シーア派とスンニ派: 違いと比較

シーア派とスンニ派はイスラム教の 2 つの主要な宗派であり、主に預言者ムハンマドの正当な後継者に関する信念が異なります。シーア派イスラム教徒はアリとその子孫の指導力を信じているが、スンニ派は預言者の後の最初の4人のカリフの指導力に従う。この区分は初期イスラム史に歴史的なルーツがあり、2つのグループ間には神学的、法学上、儀式上の明確な違いが生じています。

主要な取り組み

1. シーア派とスンニ派は、イスラム教の XNUMX つの最も広範な分派です。
2. シーア派のイスラム教徒は、預言者ムハンマドのいとこで義理の息子であるアリが彼の正当な後継者であると信じていますが、スンニ派のイスラム教徒は最初の XNUMX 人のカリフが正当な後継者であると考えています。
3. シーア派とスンニ派は、祈り、宗教上の祝日、その他のイスラム教の側面に関して、異なる信念と実践を持っています。

シーア派 vs スンニ派

シーア派とスンニ派の違いは、シーア派の人々は、ムハンマドが去った後、最愛の預言者の義理の息子でいとこであった第 XNUMX 代カリフ アリが法的な子孫になるべきだと信じていることです。 同時に、スンニ派の人々は、当然のことながら、指導者の責任は最初の XNUMX 人のカリフ (アブ バクル、オマール、オスマン、そして最後にアリ) に委ねられるべきだったと信じています。

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比較表

特徴	スンニ派	シーア派
名前の意味	「伝統の信奉者」	「アリのパルチザン」
イスラム教徒の推定割合	視聴者の３８%が	視聴者の３８%が
会場	ほとんどのイスラム諸国	イラン、イラク、イエメン
預言者の後継者	コミュニティによって選ばれました	預言者によって彼のいとこであり義理の息子であると指定されたアリ
リーダーシップ	カリフ (選ばれた指導者)	イマーム（アリーの世襲子孫であり、神に導かれたものと考えられている）
イマームの数	なし	12 日、まだ 12 日が来ない (マハディ、マハディ)
宗教文書	コーランとスンナ（預言者の言葉と行動）	コーランとアール・アル・バイト（預言者の家族の著作と教え）
プラクティス	1日5回の祈り、ラマダン中の断食、ザカート（慈善活動）、ハッジ（巡礼）	祈りの儀式や弔いの伝統に多少の違いはあるものの、同様の習慣

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イスラム教徒シーア派とは？

シーア派イスラム教はシーア派としても知られ、スンニ派イスラム教と並ぶイスラム教の 2 つの主要な宗派の 1 つです。 「シーア派」という用語は、イスラムの預言者ムハンマドのいとこで義理の息子であるアリ・ブン・アビ・タリブを指す、「アリの追随者」を意味するアラビア語の「シアトゥ・アリ」に由来しています。シーア派イスラム教徒は、アリーとイマームとして知られる彼の子孫がムハンマドの指導者の正当な後継者であると信じている。

信念と実践

• 生者: シーア派イスラム教の中心的な信念は、預言者ムハンマドの死後、神から任命されたイスラム共同体の指導者を指すイマーテの概念を中心に展開しています。シーア派イスラム教徒は、アリから始まりムハンマド・アル・マフディで終わる12人のイマームの系統を信じている。アル・マフディは、オカルトの中にあり、正義と正義を確立するために救世主であるマフディとして戻ってくると信じられている。
• イマームの権威: シーア派イスラム教徒は、イマームは間違いなく、神聖な知識を持ち、精神的にも物質的にもコミュニティを導くことができると考えています。彼らは彼らをイスラム法（シャリーア）の正当な解釈者であり、信仰の守護者であるとみなしている。
• 追悼の儀式: シーア派イスラム教徒は、預言者ムハンマドとその家族の生涯における重要な出来事、特にカルバラの戦いでのアリーの息子フサイン・イブン・アリーとその仲間たちの殉教を記念する。これらの儀式には、悲しみと連帯の行為として、弔いの行列、哀歌の朗読（マジャリス）、自分への鞭打ち（マタム）などが含まれます。
• タジヤ: シーア派イスラム教徒はまた、ムハッラム月にフサイン・イブン・アリーとその信者の殉教を記念して「追悼のテント」（タズィヤ）と呼ばれる仮設建造物を建てるなど、追悼と追悼の儀式を守る。

支社

• シーア派十二派: シーア派イスラム教の最大の派閥は十二シーア派であり、ムハンマド・アル・マフディで終わる一連の12人のイマームを信じています。十二シーア派は、イラン、イラク、バーレーン、レバノンなどの国々で有力なシーア派宗派です。
• イスマーイール・シーア派: セブンナーとしても知られるイスマーイール・シーア派は、イスマーイール・イブン・ジャファルから始まりムハンマド・イブン・イスマーイールで終わる7人のイマームの流れを汲んでいます。彼らは独自の習慣と信念を持っており、主に南アジア、東アフリカ、中央アジアなどの地域に見られます。
• ザイディ・シーア： ザイド・イブン・アリにちなんで名付けられたザイディ・シーア派は、主にイエメンで見られるシーア派イスラム教の小規模な派です。彼らはザイド・イブン・アリーの流れを汲むイマームの流れを汲み、独特の神学的・法的観点を持っています。

 

スンニ派イスラム教徒とは？

スンニ派イスラム教はイスラム教の最大の宗派を構成しており、世界のイスラム教徒人口の大部分を占めています。 「スンニ派」という用語は、アラビア語の「アール・アル・スンナ・ワ・アル・ジャマア」に由来しており、「伝統とコミュニティの人々」を意味し、イスラム共同体の慣習と合意の遵守を強調しています。スンニ派イスラム教徒は、コーランとハディース（預言者の発言と行動）に記録されているように、自分たちの信念と実践は預言者ムハンマドの教えに遡ります。

信念と実践

• カリフ制: スンニ派イスラム教徒は、預言者ムハンマドの死後、イスラム社会の政治的、宗教的指導者を指すカリフ制の正統性を信じています。彼らは、最初の4人のカリフ、アブー・バクル、ウマル・イブン・アル＝ハッターブ、ウスマーン・イブン・アファン、アリ・ブン・アビ・タリブを「正しく導かれたカリフ」として知られる正義の指導者として認めている。スンニ派イスラム教徒は、カリフ制を共同体内から選出された指導者が務めるべき地位とみなしている。
• イジュティハードとタクリド: スンニ派イスラム教は、イスラム法 (シャリーア) の枠組み内で独自の推論 (イジュティハード) を使用することを奨励しており、学者が宗教原則を解釈して現代の問題に適用できるようにしています。しかし、スンニ派イスラム教徒は確立された法学校（マドハブ）の権威も認めており、アブ・ハニファ、マリク・イブン・アナス、アル・シャフィーイー、アフマド・イブン・ハンバルなどの著名な学者が率いる特定の思想学派（タクリッド）に従うこともあります。
• イスラム教のXNUMXつの柱： すべてのイスラム教徒と同様に、スンニ派もイスラム教の 5 つの柱を遵守しています。これには、信仰の宣言 (シャハーダ)、儀式的祈り (サラ)、施し (ザカート)、ラマダン月中の断食 (ソーム)、メッカへの巡礼 (メッカ巡礼) が含まれます。 ）できる人向け。
• イスラム法と法学: スンニ派イスラム教徒は、コーラン、ハディース、コンセンサス (ijma')、およびアナロジー (qiyas) に基づいた包括的な法体系に従います。スンニ派のさまざまな学派の法学者 (フカハ) は、個人の行動、家族法、商業、統治に関連する問題を扱うためにこれらの情報源を解釈します。

支社

• ハナフィ: 創設者アブ・ハニファにちなんで名付けられたハナフィ学派は、スンニ派法学派の中で最も古く、最も広く支持されているものの一つです。トルコ、中央アジア、インド亜大陸、アラブ世界の一部などの国々で優勢です。
• マリキ: マリク・イブン・アナスによって設立されたマリキ学派は、北アフリカ、西アフリカ、アラビア半島の一部で広まっています。メディナの人々の習慣に依存し、地元の習慣に柔軟に適応することで知られています。
• シャフィイ: アル・シャフィーによって設立されたシャーフィー派は、東南アジア、東アフリカの一部、および中東に影響力を持っている。コーランとハディースの優位性を強調し、法的推論への体系的なアプローチを特徴としています。
• ハンバリ: アフマド・イブン・ハンバルによって設立されたハンバリ学派は、サウジアラビアとアラビア半島の一部で普及しています。コーラン、ハディース、初期イスラム学者の見解を厳格に遵守していることで知られています。

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シーア派とスンニ派の主な違い

• リーダーシップの継承:
  • シーア派：イマームとして知られるアリとその子孫の指導力を、預言者ムハンマドの正当な後継者として信じてください。
  • スンニ派: 最初の 4 人のカリフ、アブ・バクル、ウマル、ウスマーン、アリを正当な指導者として認め、指導者はコミュニティ内からの総意または選挙によって選ばれます。
• イマットのコンセプト：
  • シーア派: イマームは間違いのない神から任命されたものであり、イスラム法を解釈し共同体を導く霊的および物質的な権威を持っていると考えてください。
  • スンニ派: 法科大学院の枠内で学者や法学者をイスラム法の解釈者として認識し、無謬性を指導者に帰しないでください。
• 追悼と追悼：
  • シーア派: カルバラの戦いでのフサイン・イブン・アリーの殉教を記念して、特にムハッラム月には追悼の儀式に参加します。
  • スンニ派: 故人を追悼するのは一般的な習慣ですが、スンニ派のイスラム教徒は通常、フサインやイマームの殉教に特有の複雑な儀式には参加しません。
• 法科大学院と通訳:
  • シーア派: 正式な法科大学院にはあまり重点を置かず、主にイマームの教えを通じてイスラム法を解釈します。
  • スンニ派: 法学問題については 4 つの主要な法学派 (ハナフィ、マリキ、シャフィー、ハンバリ) のいずれかに従い、確立された方法論の枠組み内で独立した推論を可能にします。
• 地理的分布:
  • シーア派: イラン、イラク、バーレーン、レバノン、南アジアの一部などの地域に集中しています。
  • スンニ派: 中東、北アフリカ、東南アジア、およびサウジアラビア、エジプト、トルコ、インドネシアなどの南アジアの一部の国々で優勢です。
• 神学的違い:
  • シーア派: 神聖な正義の概念と、神と人類の間の仲介者としてのイマームの役割を強調します。
  • スンニ派: 神の慈悲の概念に焦点を当て、預言者ムハンマドとその仲間たちの例に従うことの重要性を強調します。

参考文献

1. https://muse.jhu.edu/article/369714
2. https://www.livingston.org/cms/lib4/NJ01000562/Centricity/Domain/578/The%20Origins%20of%20the%20Shia.docx

最終更新日 : 06 年 2024 月 XNUMX 日