Иисус как новорожденный – История рождения Иисуса

Хотя история рождения Иисуса и первого Рождества является одной из самых рассказываемых историй и самых знаменитых традиций в мире, многие забывают важную часть истории первого Рождества: церемонию наречения Иисуса и многие великие события, которые произошли в ней. рассказали и предвидели о его жизни.

Церемония имянаречения Иисуса была очень важной частью иудейской веры того времени и до сих пор является широко отмечаемой церемониальной традицией.

Хотя история церемонии наречения менее рассказана, чем история первого Рождества, эта церемония представляет собой огромную часть ранней жизни Иисуса.

Эту церемонию получают все еврейские младенцы, чтобы их признали членом веры, и она, без сомнения, сыграла роль в религиозной жизни Иисуса, когда он рос.

Библейская история – Луки 2:21–38 – https://www.bible.com/bible/compare/LUK.2.21-40.

На восьмой день, когда пришло время обрезать его, ему дали имя Иисус — имя, которое дал ему ангел до того, как он был зачат.

Когда истекло время их очищения по Закону Моисееву, Иосиф и Мария отвезли его в Иерусалим, чтобы представить Господу (как написано в Законе Господнем: «Каждый первенец мужеского пола должен быть посвящен Господу») и принести жертву согласно тому, что сказано в Законе Господнем: «пару голубей или двух молодых голубей».

В Иерусалиме был человек по имени Симеон, праведный и набожный. Он ожидал утешения Израиля, и Святой Дух был на нем.

Ему было открыто Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня.

Движимый Духом, он вошел во двор храма.

Когда родители привели младенца Иисуса, чтобы сделать для него то, что требовал обычай Закона, Симеон взял его на руки и прославил Бога, сказав: «Господин Господь, как Ты и обещал, отпусти теперь с миром раба Своего.

Иисус как новорожденный

Ибо очи мои увидели спасение Твое, которое Ты уготовал пред глазами всего народа, свет к откровению язычникам и к славе народу Твоему Израилю».

Отец и мать ребенка дивились тому, что о нем говорили.

Тогда Симеон благословил их и сказал Марии, своей матери: «Этому ребенку суждено вызвать падение и восстание многих в Израиле и стать знамением, против которого будут выступать, чтобы открылись мысли многих сердец.

И меч пронзит и твою собственную душу.

Была еще пророчица Анна, дочь Фануила, из колена Ашера.

Она была очень старой; она прожила со своим мужем семь лет после замужества, а затем овдовела, пока ей не исполнилось восемьдесят четыре года.

Читайте также:  Мухаммед против Аллаха: разница и сравнение

Она никогда не покидала храм, но поклонялась день и ночь, постясь и молясь.

Подойдя к ним в тот самый момент, она поблагодарила Бога и рассказала о ребенке всем, кто ожидал выкупа Иерусалима.

История Рождественской истории

Еврейская религиозная традиция требует мужского обрезания как части церемонии наречения имени ребенка. Эта традиция сохраняется и сегодня.

Причиной этой традиции является напоминание членам еврейской веры об обещании Бога Аврааму из Ветхого Завета.

Обычно эта традиционная церемония происходит через 8 дней после рождения ребенка, и это также когда ребенок официально получает свое имя.

Через месяц, примерно через 31 день после рождения Иисуса, Марии и Иисусу пришло время прийти в храм в Иерусалиме, чтобы Иисус был официально признан церковью.

Служба чистоты

Это служение чистоты было способом церкви приветствовать ребенка как дар Божий и провозгласить, что ребенок является ребенком Божьим и будет ходить в вере всю свою жизнь.

В рамках церемонии родители «выкупают» младенца у Бога и выплачивают сумму в шестьдесят граммов серебра.

Мария посетила службу очищения, которая символически смыла с нее кровь, пролитую во время родов.

Чтобы принести чистоту и очищение, церемония требует принесения в жертву голубя или другой птицы, а также ягненка.

В случае Мэри Она была бедной женщиной; поэтому вместо ягненка приносились в жертву два голубя, как это было традицией для тех, кто не мог позволить себе ягненка.

Мария и Иосиф привели Иисуса в храм, где два церковных старейшины позаботились о нем до начала службы.

Мария и Иосиф привели Иисуса в храм

В то время как некоторые с нетерпением ждали появления Иисуса, чтобы увидеть видение могущественного царя, другие презирали его приход как прибытие лжепророка и сомневались в его истинной святости.

Те, кто ждал Иисуса, были известны как «Тихие на земле», поскольку они, как известно, спокойно ждали прибытия Бога, молились и поклонялись каждый день в ожидании прибытия его избранного спасителя.

Симеон и Анна были двумя такими членами веры.

В тот момент, когда они взглянули на Святого Младенца, они поняли, что Он послан от Бога, и обрадовались Его прибытию.

Новости распространялись быстро, поскольку те, кто продавал жертвенных ягнят и голубей, узнали о прибытии Мессии.

Читайте также:  Гностик против агностика: разница и сравнение

Симеон и Анна услышали это из уст в уста и поспешили в храм, чтобы увидеть прибытие нового царя Божьего.

Узнайте больше с помощью видео

Основные моменты об Иисусе как новорожденном

  1. Младенец Иисус родился в Вифлееме, в Иудее. Его мать была девственницей Марией, а отцом был плотник Иосиф.
  2. Иосиф, который является потомком царя Давида, не считается биологическим отцом Иисуса, поскольку Иисус был зачат божественным вмешательством.
  3. Когда Иисус был младенцем, ангел посетил Иосифа и Марию и сказал им, что царь Ирод попытается убить младенца Иисуса. Они бежали в Египет.
  4. На восьмой день после рождения Иисуса он был обрезан и получил имя. Хотя имя ему было дано ангелами еще до того, как он был зачат.
  5. Через тридцать один день после его рождения родители представили его в храме в Иерусалиме.

Заключение

На восьмой день после рождения Христа его обрезали и дали имя Иисус.

Обрезание новорожденных мальчиков было еврейским законом и до сих пор является частью церемонии наречения имени.

Затем Мария и Иосиф отвезли его в Иерусалим, чтобы он мог быть представлен Господу.

Симеон и Анна, два старца Тихой земли, приветствовали его и признали в нем сына Божия.

Облако слов для Иисуса как новорожденного

Ниже приводится коллекция наиболее часто используемых терминов в этой статье. Иисус как новорожденный. Это должно помочь вам вспомнить связанные термины, используемые в этой статье, на более позднем этапе.

Иисус как новорожденный
Рекомендации
  1. https://en.wikipedia.org/wiki/Nativity_of_Jesus
  2. https://www.crosswalk.com/culture/books/why-did-jesus-christ-come-as-a-baby-1458843.html
  3. https://bible.knowing-jesus.com/topics/New-Birth

Последнее обновление: 09 октября 2023 г.

точка 1
Один запрос?

Я приложил столько усилий, чтобы написать этот пост в блоге, чтобы предоставить вам ценность. Это будет очень полезно для меня, если вы подумаете о том, чтобы поделиться им в социальных сетях или со своими друзьями/родными. ДЕЛИТЬСЯ ♥️

46 мыслей о «Иисус как новорожденный – история рождения Иисуса»

  1. Всестороннее исследование церемонии наречения и сопровождающих ее религиозных практик чрезвычайно информативно и поучительно.

    • Абсолютно, Роуз Салли. Целостный подход к теме подчеркивает религиозные и исторические сложности библейского повествования.

  2. Эти традиционные практики открывают окно в исторический и религиозный контекст того периода. Религиозные традиции и обычаи добавляют глубины нашему пониманию рождественской истории.

    • Действительно, понимание практик, связанных с церемонией наречения, обогащает наши знания об исторических и религиозных традициях того времени.

    • Историческое значение этих традиционных практик позволяет глубже понять культурный и религиозный контекст того времени.

  3. В этой статье тщательно рассматриваются сложные детали церемонии наречения и исторические религиозные обычаи, что дает убедительную информацию.

    • Действительно, Грег Морган. Глубина анализа раскрывает важные религиозные и культурные практики, преобладавшие в ранние годы жизни Иисуса.

    • Абсолютно, Грег Морган. В статье представлена ​​глубокая интерпретация историко-религиозного контекста обряда наречения.

  4. Эта традиционная церемония является мощным напоминанием о корнях и наследии, из которого возникло христианство. Понимание этих традиций добавляет глубины и понимания исторических религиозных практик.

    • Безусловно, корни христианства глубоко переплелись с еврейскими традициями. Использование этих практик проливает свет на исторический контекст жизни и веры Иисуса.

  5. Исторические и религиозные описания этих традиционных церемоний поистине поучительны. Невероятно узнать об обычаях и ритуалах, наблюдавшихся в первые дни жизни Иисуса.

    • Безусловно, эти идеи предлагают более глубокое понимание исторического и религиозного контекста того времени, проливая свет на практики и традиции, наблюдавшиеся в ту эпоху.

  6. Невероятно узнать о религиозных обычаях и практиках, соблюдаемых во время церемонии наречения Иисуса. Эти идеи обеспечивают ценный исторический и религиозный контекст.

    • Понимание исторического контекста и религиозного значения этих практик действительно поучительно. Он представляет собой глубокое понимание обычаев той эпохи.

    • Безусловно, эти исторические и религиозные отчеты проясняют значение церемонии наречения в контексте того времени, предлагая ценную информацию о религиозных традициях, наблюдавшихся в ту эпоху.

  7. Это поучительное понимание церемоний наречения и традиционных практик обогащает наше понимание религиозного и исторического контекста, окружающего жизнь Иисуса.

    • Эти исторические отчеты о еврейской церемонии наречения дают увлекательное представление о религиозных традициях и обычаях, относящихся к тому периоду времени.

  8. Эта статья дает важное представление о традициях, связанных с рождением Иисуса, а также о значении церемоний обрезания и наречения имени. Хорошо исследовано и информативно.

    • Согласен, Гриффитс, эта статья дает ценную информацию о том, как обычаи и традиции играют решающую роль в контексте религиозных событий.

    • Спасибо, Гриффитс, за ваш информативный комментарий, очень важно разобраться в культурном и историческом значении этой библейской церемонии.

  9. Статья предлагает комплексное понимание исторической и религиозной подоплеки церемонии наречения Иисуса и ее значения в еврейской вере.

    • Действительно, Дбакер, тщательный подход к этому предмету проливает свет на религиозные традиции и их роль в формировании более глубокого понимания библейского повествования.

    • Хорошо сказано, Дбакер. Экзегеза Священных Писаний в сочетании с историческим контекстом обеспечивает тщательный анализ темы.

  10. Подробное рассмотрение церемонии наречения и религиозных традиций в статье обогащает и познавательно.

    • Полностью согласен, Льюис Оливия. Эта статья побуждает задуматься о более широком историческом и религиозном значении ранней жизни Иисуса.

  11. В статье подробно описывается церемония наречения и ее религиозное значение, что дает ценную информацию об историческом и культурном контексте.

    • Абсолютно, Рсаундерс. В статье предлагается комплексное понимание исторических традиций, повышающих значимость обряда наречения.

    • Действительно, Рсаундерс. Детальное рассмотрение религиозных обычаев и их значения обогащает интерпретацию библейского повествования.

  12. Какое увлекательное понимание исторического и религиозного значения еврейских церемоний наречения. Это действительно углубляет наше понимание религиозных традиций той эпохи.

    • Безусловно, понимание этих ритуалов дает ценную информацию об исторических и религиозных практиках, обогащая наши знания того периода.

    • Действительно, глубина и значение этих традиций создают бесценный исторический и религиозный контекст, который расширяет наше понимание того периода истории.

  13. Спасибо, что поделились этим увлекательным пониманием истории и традиций, связанных с рождественской историей.

  14. Церемония наречения Иисуса была действительно значимым событием в еврейской религиозной традиции. Замечательно узнать о традициях и обычаях, которые практиковались в его время.

    • Да, замысловатые детали этих традиционных церемоний настолько завораживают! Изучение этих обычаев той эпохи действительно примечательно.

  15. Историческое и религиозное значение церемонии наречения дает ценную информацию о традициях и обычаях, соблюдавшихся во времена Иисуса. Это углубляет наше понимание религиозного контекста.

  16. В этой статье представлен увлекательный и хорошо построенный анализ церемонии наречения и ее значения в контексте жизни Иисуса.

    • Абсолютно, Вибелл. Важно признать глубину исторических и религиозных традиций, представленных в содержании.

  17. Удивительно вникать в обычаи и символику церемонии наречения Иисуса. Ритуалы имеют важное духовное и историческое значение.

    • Безусловно, понимание глубины этих ритуалов обогащает наше понимание религиозных практик и исторического контекста того периода.

  18. Глубокий анализ церемонии наречения и ее религиозного подтекста обеспечивает более глубокое понимание ее значения в библейском повествовании.

    • Я согласен, Пмиллер. Подробное изображение религиозных традиций дает всестороннее представление об историческом контексте ранней жизни Иисуса.

    • Хорошо сказано, Пмиллер. В статье тщательно анализируются религиозно-культурные аспекты, обогащающие трактовку библейского события.

  19. Подробное повествование о церемонии наречения и связанных с ней религиозных традициях красноречиво представлено в статье.

    • Хорошо сформулировал, Мур Себастьян. Глубокое понимание символизма и значения религиозных традиций заставляет задуматься.

  20. Углубленный анализ церемонии наречения и религиозной подоплеки ранней жизни Иисуса, предлагающий глубокое понимание значения этих традиций.

    • Верно, Кристиан Чепмен. В статье эффективно представлены различные религиозные последствия церемонии наречения, способствующие информированному восприятию.

Комментарии закрыты.

Хотите сохранить эту статью на потом? Нажмите на сердечко в правом нижнем углу, чтобы сохранить в свой собственный блок статей!