Chủ nghĩa hiện thực cổ điển cho rằng những khiếm khuyết trong hành vi của con người ngụ ý rằng các quốc gia chắc chắn sẽ tìm kiếm sự thống trị trong hệ thống quốc tế,
nhưng chủ nghĩa hiện thực mới có một viễn cảnh rộng lớn hơn về các thể chế của hệ thống toàn cầu và cho rằng điều này giải thích sự chuyển giao địa vị trong cộng đồng toàn cầu.
Những người theo chủ nghĩa hiện thực cho rằng các quốc gia vốn đã rất khốc liệt, trong khi những người theo chủ nghĩa hiện thực mới tin rằng các chính phủ về bản chất là hợp tác.
Các nội dung chính
- Chủ nghĩa hiện thực cổ điển nhấn mạnh bản chất con người như một động lực trong chính trị quốc tế, trong khi chủ nghĩa hiện thực mới tập trung vào cấu trúc vô chính phủ của hệ thống quốc tế.
- Chủ nghĩa hiện thực cổ điển dựa trên phân tích lịch sử và triết học, trong khi chủ nghĩa hiện thực mới sử dụng cách tiếp cận khoa học hơn dựa trên lý thuyết lựa chọn hợp lý.
- Chủ nghĩa hiện thực mới khác với chủ nghĩa hiện thực cổ điển bằng cách ủng hộ sự hợp tác giữa các quốc gia để đạt được các mục tiêu và an ninh chung.
Chủ nghĩa hiện thực cổ điển vs Chủ nghĩa hiện thực mới
Chủ nghĩa hiện thực cổ điển nhấn mạnh vai trò của cá nhân và nhà nước trong chính trị quốc tế, lập luận rằng các quốc gia được thúc đẩy bởi mong muốn quyền lực. Chủ nghĩa hiện thực mới cho rằng bản chất vô chính phủ là đặc trưng của hệ thống quốc tế và các quốc gia là những chủ thể hợp lý đang tìm cách tối đa hóa an ninh của họ.

Chủ nghĩa hiện thực cổ điển không phải là một trường phái triết học gắn kết. Nó thu thập từ nhiều tài liệu khác nhau và trình bày những quan điểm đối lập về cá nhân, chính phủ và toàn cầu.
Các nhà hiện thực cổ điển chủ yếu được liên kết bởi sự đối lập của họ. Vận may của chủ nghĩa hiện thực cổ điển, được thành lập dựa trên sự pha trộn giữa lịch sử, văn học và tôn giáo, đã suy tàn trong thời đại khoa học xã hội những năm 1960. chủ nghĩa chức năng.
Kenneth Waltz đã trình bày chủ nghĩa hiện thực mới như một nhánh của khái niệm cân bằng quyền lực cổ điển (hay “chủ nghĩa hiện thực”) về các vấn đề quốc tế vào năm 1975 và 1979.
Giả định khái niệm trung tâm của nó là chiến tranh có thể xảy ra bất cứ lúc nào trong ngoại giao thế giới. Một bộ phim tài liệu về thói quen hàng ngày của những người nghèo khó là một ví dụ của chủ nghĩa hiện thực mới.
Bảng so sánh
Các thông số so sánh | chủ nghĩa hiện thực cổ điển | Tân hiện thực |
---|---|---|
Power | Tập trung vào cách hệ thống toàn cầu ảnh hưởng đến hành vi của nhà nước. | Quyền lực là con đường dẫn đến mục tiêu của những người theo chủ nghĩa hiện thực mới, và mục đích cuối cùng là sự sống còn. |
Nhấn mạnh | Tập trung vào các vấn đề cá nhân và trong nước. | Tin rằng tất cả các hình thức đều có tính chất cạnh tranh. |
Bang | Tin rằng tất cả các quốc gia đều hợp tác. | Đó là một lý thuyết mềm. |
Các loại Tấm sóng | Đó là một lý thuyết khắc nghiệt. | Cảm giác được bảo vệ bao trùm các quốc gia và vốn có tính đối đầu. |
Niềm tin | Vì hành động của con người là không chắc chắn nên chúng không thể dễ bị ảnh hưởng bởi các tài liệu hướng dẫn phổ biến. | Ý thức bảo vệ bao trùm các quốc gia và vốn dĩ rất hung hăng. |
Chủ nghĩa hiện thực cổ điển là gì?
Trong Chính trị Quốc tế, chủ nghĩa hiện thực cổ điển nhấn mạnh tầm quan trọng của bản chất con người.
Nó cho rằng quyền lực vốn có trong văn hóa xã hội vì các quy tắc điều chỉnh chính trị được ban hành bởi con người. Nó cũng nhấn mạnh rằng chính trị quốc tế là một cuộc chiến giành quyền thống trị bắt nguồn từ tâm lý con người.
Theo giả thuyết, con người ích kỷ, hoang tưởng và bạo lực, và họ tranh giành những hàng hóa hữu hạn, điều này khiến họ phải chiến đấu với nhau vì lợi nhuận.
Mong muốn kiểm soát và lòng tham của các cá nhân được cho là nguyên nhân hoặc nền tảng cho các tranh chấp giữa họ.
Hơn nữa, Hobbes thừa nhận ba lý do chính khiến chiến tranh trở nên thiết yếu đối với sự tồn tại của con người: tính cạnh tranh, tính do dự và lòng kiêu hãnh.
Con người thật ngây thơ, ngu ngốc và dễ bị ảnh hưởng. Vì vậy, họ có xu hướng đưa ra những lựa chọn sai lầm để tối ưu hóa lợi nhuận của mình.
Chủ nghĩa hiện thực cổ điển là một khái niệm cấp nhà nước cho rằng tất cả các chính phủ đều muốn có quyền lực để hoàn thành các mục tiêu quốc gia.
Những người theo chủ nghĩa hiện thực tin rằng để tồn tại, các quốc gia phải mở rộng quyền lực của mình thông qua sự đổi mới liên tục, chẳng hạn như các phương pháp tài chính, kỹ thuật, chính trị và quân sự.
Theo luận điểm, các quốc gia muốn tăng cường sự thống trị của mình trong khi làm giảm sức mạnh của đối thủ, và tất cả những gì họ làm là vì lợi ích của việc xây dựng chính quyền.
Các quốc gia theo quan điểm này coi những người có quyền lực là kẻ thù vì năng lượng rất đáng sợ khi nó không nằm trong tầm kiểm soát của bạn.
Chủ nghĩa hiện thực mới là gì?
Chủ nghĩa hiện thực mới khác với giả thuyết cổ điển chủ yếu ở chỗ nó cố gắng mang tính khái niệm rõ ràng hơn, theo phong cách giống như kinh tế học - đặc biệt là ở những phép loại suy tự ý thức của nó về đại cường quốc.
ngoại giao với cơ cấu thị trường độc quyền và những giả định đơn giản cố ý của nó về bản chất của quan hệ quốc tế.
Chủ nghĩa hiện thực mới đôi khi có thể được gọi là “chủ nghĩa hiện thực cấu trúc”, Một số tác giả theo chủ nghĩa tân hiện thực ám chỉ các khái niệm của họ là “những người theo chủ nghĩa hiện thực” để nhấn mạnh mối liên hệ giữa ý tưởng của họ và quan điểm trước đó.
Giả định lý thuyết trung tâm của nó là chiến tranh có thể xảy ra bất cứ lúc nào trong chính trị quốc tế.
Hệ thống toàn cầu được coi là hoàn toàn hỗn loạn cũng như vĩnh viễn.
Trong khi các công ước, luật pháp và các tổ chức, triết học và các yếu tố khác được chấp nhận để ảnh hưởng đến hành vi của các quốc gia cụ thể,
những người theo chủ nghĩa tân hiện thực cho rằng họ không thay đổi phần quan trọng của chiến tranh trong chính trị quốc tế.
Lý luận cơ bản cũng không bị ảnh hưởng bởi những thay đổi như các thực thể chính trị, từ các nền văn minh lớn đến Liên minh châu Âu và tất cả những người ở giữa.
Lý thuyết này tập trung vào cách “cấu trúc quốc tế”—chủ yếu là sự phân bổ năng lực, đặc biệt là giữa các cường quốc hàng đầu—hình thành kết quả.
Những mối quan tâm được nhấn mạnh bởi khái niệm tân hiện thực lan rộng khắp các tài liệu, khiến cho việc xác định một cách diễn đạt ngắn gọn duy nhất về các vấn đề trở nên khó khăn.
Sự khác biệt chính giữa Chủ nghĩa hiện thực cổ điển và Chủ nghĩa hiện thực mới
- Theo các nhà hiện thực cổ điển, nguồn gốc của đấu tranh và chiến tranh toàn cầu nằm ở bản chất con người còn nhiều khiếm khuyết. Tuy nhiên, những người theo chủ nghĩa hiện thực mới tin rằng những lý do cơ bản nằm ở hệ thống chính trị quốc tế.
- Trong chủ nghĩa hiện thực cổ điển, về mặt siêu hình, nhà nước lớn hơn hệ thống so với chủ nghĩa hiện thực mới, cho phép có nhiều hoạt động hơn trong phiên bản toàn cầu.
- Các nhà hiện thực cổ điển phân biệt giữa hiện trạng và các lực lượng cách mạng, nhưng chủ nghĩa hiện thực mới xem các chính phủ là các thực thể thống nhất.
- Những người theo chủ nghĩa hiện thực mới, được truyền cảm hứng mạnh mẽ từ phong trào chủ nghĩa hành vi những năm 1960, cố gắng phát triển một đóng góp thực nghiệm và thấu đáo hơn cho các mối quan hệ toàn cầu. Ngược lại, chủ nghĩa hiện thực cổ điển giới hạn sự phân tích của nó vào các giá trị cá nhân của chính trị đối ngoại.
- Chủ nghĩa hiện thực cổ điển có vẻ mềm mại, trong khi chủ nghĩa hiện thực mới có cách tiếp cận khó khăn hơn.