Từ thời xa xưa, chúng ta đã có những ngành nghề gắn liền với công việc viết ra luật, diễn giải và áp đặt luật. Những nghề này được đặt tên và đôi khi nổi lên như những nhóm mang lại quyền lực.
Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si là hai nhóm người riêng biệt có liên quan đến nhiệm vụ giải thích luật và áp đặt luật, tương ứng.
Các nội dung chính
- Những người ghi chép là những người sao chép chuyên nghiệp và là những người dạy luật Do Thái.
- Người Pha-ri-si là một giáo phái Do Thái tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp và tin vào sự sống lại của người chết.
- Các thầy thông giáo không nhất thiết phải là người Pha-ri-si, nhưng người Pha-ri-si có các thầy thông giáo trong hàng ngũ của họ.
Kinh sư vs Pharisêu
Sự khác biệt giữa Kinh sư và Người Pha-ri-si là những người trước là những người có nhiệm vụ giới hạn trong việc giải thích Kinh thánh, trong khi những người sau là tầng lớp ưu tú có ảnh hưởng đến luật pháp. Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si cũng khác nhau về vai trò của họ, nền văn minh mà họ là thành viên, v.v.

Những người ghi chép, như tên cho thấy, là một nhóm người có nghề viết lách và đôi khi giải thích các luật của Kinh thánh.
Người ghi chép được liên kết với các nhiệm vụ liên quan đến quản lý và có kiến thức thấu đáo về các luật đã được thiết lập, ngôn ngữ pháp lý, cách giải thích của nó, v.v.
Mặt khác, người Pha-ri-si được biết là thuộc tầng lớp trí thức. Họ là những người được đưa vào tầng lớp ưu tú.
Người Pha-ri-si là những nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo có ảnh hưởng đến dân thường. Tuy nhiên, một nhiệm vụ khác của họ là áp đặt luật thành văn đối với người dân.
Họ bị cho là đã giải thích sai Kinh thánh và các luật trong đó.
Bảng so sánh
Các thông số so sánh | Kinh sư | Người Pha-ri-si |
---|---|---|
Định nghĩa | Người ghi chép là một nhóm người bình thường có công việc là viết. | Người Pha-ri-si được biết đến là những nhà lãnh đạo tôn giáo và chính trị. |
Vai trò | Vai trò và nghề nghiệp của họ là viết và thực hiện các nhiệm vụ hành chính. | Người Pha-ri-si là một tầng lớp ưu tú nắm giữ quyền áp đặt văn bản viết. |
Hiện diện | Những người ghi chép, với tư cách là một nhóm, đã phổ biến trong mọi thời đại và mọi nền văn minh. | Sự hiện diện của họ đặc biệt ở Palestine sau thời điểm người Do Thái trở thành những người cai trị vào năm 165 TCN. |
Hệ thống cấp bậc | Người ghi chép như một nghề có thứ bậc và có thể được học bởi những người ghi chép hiện có. | Người Pha-ri-si chỉ có thể là những người đã là thành viên của các gia đình Pha-ri-si ưu tú ngày xưa. |
Hiểu biết | Người ghi chép phải có kiến thức pháp lý để soạn thảo và viết luật. | Người Pha-ri-si không đòi hỏi bất kỳ kiến thức đặc biệt nào, nhưng họ được kỳ vọng là những người lãnh đạo. |
Kinh sư là gì?
Người ghi chép được coi là người giỏi viết lách và thông thạo các thuật ngữ và ngôn ngữ pháp lý. Những người ghi chép đã có nhu cầu vào thời đó.
Trái ngược với công việc chân tay nặng nhọc mà người dân phải làm, công việc của người ghi chép đòi hỏi nhiều lao động trí óc hơn, và do đó họ là một nhóm được kính trọng.
Có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại, người ghi chép như một nghề được yêu cầu phải đóng khung luật pháp và thậm chí giải thích chúng. Trong thời gian trước đó, mọi người đã sử dụng các dấu hiệu để xác định các đối tượng và truyền thống này đã được áp dụng trong các lĩnh vực thương mại, kiến trúc và các con đường khác.
Theo thời gian, nghề này đã trở thành một nghề có thứ bậc.
Loại chữ viết hoặc ký hiệu ban đầu được sử dụng là chữ hình nêm. Điều này có nghĩa là các ký tự có hình nêm.
Ngoài việc được sử dụng trong các lĩnh vực thương mại, những người ghi chép đôi khi còn viết ra những câu chuyện và câu chuyện về cuộc sống của người dân nói chung. Những tài liệu này đã trở nên rất hữu ích trong việc tìm hiểu về thời kỳ đầu và cuộc sống của những người tồn tại sau đó.
Theo Kinh thánh, chức năng của những người ghi chép có tính chất văn thư. Tất cả những gì họ được yêu cầu làm là viết lại và ghi lại các mệnh lệnh và bản thảo của hoàng gia.
Sau đó, nghề này lan rộng ra khắp toàn cầu. Những người ghi chép được cho là những nhà thông thái có thể viết và giải thích các tài liệu.

Người Pha-ri-si là gì?
Người Pha-ri-si là một nhóm người trí thức. Những người này thuộc tầng lớp thượng lưu ưu tú.
Họ được tôn trọng vì họ là những nhà lãnh đạo tôn giáo và chính trị. Họ có khả năng áp đặt luật pháp lên những người bình thường.
Họ có thẩm quyền giải thích luật mà người Do Thái tuân theo.
Đây là một nhóm người chỉ hành động ở Palestine sau khi người Do Thái đã vượt qua quyền lực của những người cai trị Hy Lạp trước đây. Dòng thời gian của sự kiện này có thể được đặt ở đâu đó sau năm 165 TCN.
Chỉ những cá nhân thuộc các gia đình Pha-ri-si cũ mới có thể trở thành người Pha-ri-si. Bất cứ ai bên ngoài gia đình có thể giữ một vị trí như vậy.
Trong Tân Ước, nhóm người Pharisi được mô tả là xung đột với Chúa Jesus và các Sứ đồ của Ngài. Người ta tin rằng họ đã giải thích luật pháp một cách sai trái và do đó đã xảy ra xích mích và xung đột với Chúa Jesus và những người theo Ngài.
Công việc của họ không phải là một nghề nghiệp mà là một vị trí có quyền lực to lớn để áp đặt luật pháp.
Từ Pharisee có nghĩa là 'người tách biệt'. Điều này là do người Pharisee nghĩ rằng họ là một nhóm cao cấp. Nhiệm vụ của họ bao gồm học tập, làm từ thiện và truyền bá lời Chúa khắp nơi.
Vai trò của họ là đảm bảo rằng những người bình thường tuân theo các quy tắc đã được đặt ra bởi Đấng toàn năng.

Sự khác biệt chính giữa Kinh sư và người Pha-ri-si
- Các thầy thông giáo là một nhóm người có nghề nghiệp chủ yếu là viết lách, trong khi người Pha-ri-si là một nhóm ưu tú gồm các nhà lãnh đạo chính trị và tôn giáo.
- Người thông luật cần phải thông thạo việc viết lách, soạn thảo và thông thạo kiến thức luật pháp, trong khi người Pha-ri-si không nhất thiết phải có kỹ năng viết lách.
- Các kinh sư có vai trò ghi lại và giải thích các luật, trong khi những người Pha-ri-si làm việc để áp đặt các luật đã được đặt ra cho công chúng.
- Mặc dù nghề ghi chép có thứ bậc và có thể học được, nhưng một người chỉ có thể là người Pha-ri-si nếu thuộc về một gia đình Pha-ri-si đã tồn tại.
- Người ghi chép như một nghề đã lan rộng ra hầu hết các nền văn minh, nhưng mặt khác, truyền thống của người Pha-ri-si vẫn đặc biệt gắn liền với Palestine vào năm 165 TCN.
