Siva vs Rudra: Sự khác biệt và so sánh

Vị thần tối cao của Ấn Độ giáo được biết đến với cái tên Siva và Rudra. Siva, hiện thân tốt lành của anh ấy, đại diện cho tất cả những gì linh thiêng.

Thật là một ý kiến ​​hay khi cầu xin Ngài ban ân sủng bất cứ lúc nào nhân loại mong muốn sự cân bằng và yên bình ngự trị, vì Ngài sẽ mang đến lòng nhân từ và trừng phạt mọi điều gian ác. 

Tuy nhiên, anh ta có một mặt giận dữ và tàn phá - đó là Rudra. Tuy nhiên, một nửa của Đấng tối cao được công nhận vì những đặc điểm khác nhau của chúng và bài viết này sẽ đảm bảo rằng bạn hiểu được sự khác biệt giữa Siva và Rudra.

Các nội dung chính

1. Siva, còn được gọi là Shiva, là một vị thần chính của Ấn Độ giáo gắn liền với sự hủy diệt và tái sinh, trong khi Rudra là một vị thần Vệ đà trước đó có liên quan đến bão tố và thế giới tự nhiên.
2. Siva được coi là một trong ba vị thần chính trong Trimurti của Ấn Độ giáo, trong khi Rudra thì không.
3. Rudra được coi là tiền thân hoặc một khía cạnh của Siva, có nhiều điểm tương đồng về thuộc tính và thần thoại.

Siva đấu với Rudra

Sự khác biệt giữa Siva và Rudra là Siva, hiện thân nhân từ của ông, đại diện cho tất cả những gì tinh khiết và vô cùng thiêng liêng, trong khi Rudra, hiện thân giận dữ và thịnh nộ của ông, giống như một cơn bão. Rudra được cho là hình dạng mạnh mẽ và hủy diệt nhất của Mahadeva; ông thậm chí có thể tạo ra và hủy diệt sự tồn tại của chính sự sống.

Chúa Siva là vị thần cuối cùng của bộ ba Ấn Độ giáo. Bộ ba được tạo thành từ ba vị thần chịu trách nhiệm xây dựng, duy trì và hủy diệt hành tinh. Brahma, cũng như Vishnu, là hai vị thần khác.

Siva là chúa tể chính của Ấn Độ giáo, được công nhận là chúa tể lớn Mahadev, và những người thờ phượng có rất nhiều đức tin, tình yêu và sự kính trọng đối với thần Shiva.

Rudra là một trong những cái tên nổi bật nhất của Siva, và nó thường xuyên xuất hiện trong Kinh thánh. Trên thực tế, một cụm từ gọi anh ta là Rudra Shiva.

Ý nghĩa chính xác của Rudra dường như là một cơn bão dữ dội. Các ý nghĩa thay thế cho thuật ngữ này bao gồm lửa và màu đỏ rực.

Bảng so sánh

Các thông số so sánh	Siva	Rudra
Ý nghĩa	Siva (tiếng Phạn: “Người có cơ hội”), viết là Shiwa hay Shiv, là một vị thần Hindu được Shaivites tôn kính như vị thần tối cao.	Rudra biểu thị dạng giận dữ và giận dữ của Mahadev.
Giai đoạn	Đó là giai đoạn tĩnh lặng và tĩnh lặng của Mahadeva.	Đó là giai đoạn to lớn và dữ dội của Siva.
Xuất hiện	Shiva được thể hiện có màu trắng do tro của người chết rải khắp cơ thể, với chiếc cổ màu xanh do nọc độc trong cổ họng. Kiểu tóc của anh ấy được trang trí bằng hình trăng lưỡi liềm cũng như dòng sông Hằng.	Rudra có nước da trắng và được trang trí cùng với vòng hoa rắn và con mắt thứ ba đã mở.
thần của	Siva là Thần hủy diệt và cân bằng.	Rudra là Thần Phẫn Nộ và Bão Tố.
Chữ ký và biểu tượng	Siva được đại diện bởi một trishul, hoặc vũ khí của anh ấy. Ở Ấn Độ, Siva được thể hiện dưới hình dạng Shiv Ling.	Rudra được thể hiện thông qua 11 hình thức như Kapali, Pingala, Bhima, Ayesha, v.v.

Siva là gì?

Siva được thể hiện theo một số cách, bao gồm thái độ bình tĩnh với cô dâu Parvati cũng như con trai Skanda, với tư cách là vũ công thiên thể (Nataraja), với tư cách là một nhà khổ hạnh khỏa thân, một tu sĩ hành khất độc thân, một yogi, v.v. (trước đây gọi là tiện dân) được hộ tống bởi một con chó (Bhairava).

Thông qua khả năng kiểm soát rắn mơ hồ của mình, anh ta vừa là nhà tu khổ hạnh tối cao vừa là người cai trị khả năng sinh sản, đồng thời là thầy dạy về thuốc độc cũng như thuốc chữa bệnh.

Trong vai Lord of Cattle (Pashupata), anh ta là một nông dân nuôi cừu hiền lành, đôi khi là kẻ giết người tàn nhẫn không thương tiếc những “con thú” là linh hồn của người dân dưới sự chăm sóc của anh ta.

Khuôn mặt cũng như cổ họng của Siva luôn có màu xanh lam trong các bức chân dung con người của ông. Về mặt kỹ thuật, cơ thể của anh ấy có màu trắng, mặc dù các nghệ sĩ cũng thường miêu tả anh ấy với cơ thể màu xanh lam. Siva được tóm tắt bởi các đặc điểm sau:

• Tầm nhìn thứ ba: Con mắt phụ của Shiva phản ánh kiến ​​thức và sự sáng suốt của cô ấy. Nó cũng được cho là nguồn năng lượng không thể kiềm chế của anh ấy. Khi Shiva bị vị thần tình yêu, Kama, làm mất tập trung trong lúc tôn thờ, anh ta đã phát hiện ra con mắt thứ ba của mình trong cơn thịnh nộ. Kama bị nuốt chửng bởi ngọn lửa dữ dội và chỉ sống lại sau khi Parvati can thiệp.
• Một chiếc vòng cổ với một con rắn hổ mang: Điều này thể hiện sự kiểm soát của Siva đối với những loài động vật nguy hiểm nhất trên toàn cầu. Theo một số truyền thuyết, con rắn biểu thị sức mạnh hủy diệt và giải trí của Siva. Con rắn lột da để lộ lớp da tươi và mịn màng hơn.
• Một Chuỗi Dòng Vibhuti: Vibhuti là ba đường tro trắng được vẽ ngang trên đầu. Chúng mô tả bản chất toàn diện của Siva cũng như sức mạnh siêu phàm và sự thịnh vượng của ông. Họ cũng che giấu con mắt thứ ba đáng gờm của anh ta. Shaivites thường xuyên vẽ những đường vibhuti trên lông mày của họ.

Rudra là gì?

Rudra đang chiếu sáng sự biến thái của Shiva thành Shiva gây rối và phá hoại.

Lord Rudra biểu thị tiếng gầm khủng khiếp của Shiva. Rudra trở thành hóa thân ban đầu của Siva, xuất hiện từ tình trạng thiếu ngủ đủ giấc không có hình dạng, không có thực chất, không có thuộc tính vô hạn được gọi là Sadashiva.

Anh ta là chúa tể của sự hoang dã và thịnh nộ hoàn toàn, do đó Rudra có hại cho hệ sinh thái và được coi là hình dạng giận dữ của Shiva.

Rudra là một lãnh chúa mạnh mẽ, bạo lực, không bị ràng buộc và thực hiện vũ điệu của sự sáng tạo nhưng cũng có sự hủy diệt theo ý muốn của mình. Shiva là kẻ hủy diệt mạnh nhất ở dạng đó.

Đó cũng là một trong những lý do Shiva được công nhận là vị thần hủy diệt của đạo Hindu. Sadshiva tiết lộ mình là 11 Rudras khi hình thành vũ trụ để giám sát toàn bộ trải nghiệm.

Từ Siva xuất hiện 18 lần trong văn học Hindu cổ đại Rig Veda, trong số 75 lần vị thần này được nhắc đến. Thời gian còn lại, anh ta được gọi là Rudra.

Thuật ngữ Rudra xuất hiện thường xuyên trong bài thánh ca Vệ Đà Rudram, được dành để ca ngợi Chúa Shiva.

Phần tóm tắt của bài thánh ca ca ngợi các khía cạnh khác nhau của Chúa Shiva và tôn vinh ngài là đấng tối cao, người chỉ là một điểm khởi đầu của toàn bộ vũ trụ và mọi nơi liên quan đến sự sáng tạo.

Rudra cũng được hình dung là điểm đến cuối cùng của vũ trụ tự nhiên, qua đó nó tái hòa nhập sau khi tan rã.

Sự khác biệt chính giữa Siva và Rudra

1. Siva sẽ được tìm thấy trong hóa thân tĩnh lặng của mình đang nằm thanh thản với người vợ Devi Parvati trong dinh thự của mình trên Núi Kailash. Mặt khác, Rudra sẽ xuất hiện quay cuồng dữ dội trong bãi hỏa táng.
2. Siva là biểu hiện nhân từ của Chúa và đại diện cho tất cả những gì tốt đẹp, trong khi Rudra đại diện cho khía cạnh thịnh nộ và hủy diệt của Chúa.
3. Siva gắn liền với sự yên tĩnh và tự nhiên, trong khi Rudra gắn liền với sự hủy diệt cũng như tàn phá.
4. Từ Siva xuất hiện 18 lần trong văn học Thần thoại Ấn Độ giáo Rig Veda, trong số 75 lần vị thần này được nhắc đến. Thời gian còn lại, anh ta được gọi là Rudra.
5. Siva đã xuất hiện tiếp xúc với con người nhiều hơn Rudra.

dự án

1. https://www.britannica.com/topic/Shiva
2. https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Rudra