结果主义与康德主义：差异与比较

一些功利主义者是结果论者（如戴维·康米斯基和理查德·M·黑尔），他们承认结果论与一般康德主义之间存在某种联系，尽管许多人是新康德主义者。

Wick 或 Christine M. Korsgaard 等一些名人反对这种推理。 

其他承认康德伦理学这一要素的新康德主义者试图减轻康德伦理学概念的不切实际，并消除对康德对现实世界道德问题缺乏兴趣的批评。

要了解这些理论如何应用于日常活动，请继续阅读。

关键精华

1. 结果主义关注行为的结果以确定其道德价值，而康德主义则强调行为中内在的道德责任。
2. 结果主义允许道德上的灵活性，而康德主义则坚持严格的道德规则。
3. 功利主义是结果主义的一种流行形式，而绝对命令是康德伦理学的核心概念。

结果主义与康德主义

结果主义和康德主义的不同之处在于结果主义认为，顾名思义，正常特征完全由其后果决定。 康德的伦理哲学以责任伦理为基础，即人必须遵守道德准则。 

结果主义指出，如果某项行动在所有可用选项中产生最佳结果，则该行动在特定情况下是正确的。 

结果论不关心后果是如何产生的，这是其主要特征之一。 在决定做什么时，重要的是一个人不同选择的结果，而不是选择本身。

根据康德主义，只有道德活动与职业道德相关，并与道德目标一起执行。

尽管功利主义和康德对评估道德或正确行为的规则的作用和动机有不同的看法，但它们可以被视为形式等价的方法，因为它们都建立了确定道德或正确行为的精确的形式标准。

对比表

比较参数	结果论	康德主义
意	在这个理论中，根据人们的反响，这些行为是公平的还是有害的。	该理论基于后果而不取决于人们的行为。
阳性	该理论合乎​​逻辑，鼓励人们根据自己的幸福做出决定。 决策过程没有压力，充满了常识。	该理论基于普遍的道德法则，无论法律地位、文化或个人情况如何。 该理论也简单而合理。
否定	如果不进行彻底评估，就无法最终确定决定。 此类评估非常耗时。	人们可能会试图通过使用这一理论来跳过这个过程来获得结果。这一理论也与杀死动物是不道德的说法形成对比。
冲突	没有冲突。	引起矛盾。
阐释	难以解释。	解释起来很简单。

什么是结果主义？

在伦理学中，结果主义是指根据（实际和/或可能的）后果评估行动过程的正确性或错误性； 传统的功利主义观点认为，正确的行动方针可使有益结果最大化。

在道德哲学中，结果主义认为行为的正确性完全取决于其后果。 

结果主义包含各种伦理观点，包括功利主义，功利主义认为行为的正确性完全取决于它产生的效用（以幸福、快乐等衡量）的数量。

面对问题时，后果论者会权衡每个选项的利弊，并选择提供最大利益同时造成最少伤害的选项。

对于几乎所有这些批评，后果论者的回应是负面后果被忽视了。 

它们并不总是很容易找到，但它们始终存在。 如果我们无法发现任何负面后果，但仍然有一种直觉认为某些事情在道德上是错误的，那么结果主义的方法就是质疑我们直觉的合法性。

最著名的例子是关于行为道德的后果主义，它认为一个行为在道德上是否正确完全取决于其效果或与之相关的任何事物，例如行为的动机或包含行为的基本规则。

什么是康德主义？

哲学家伊曼纽尔·康德 (Immanuel Kant) 发展了康德主义哲学。 

根据康德的说法，绝对命令是道德的来源。 

目标是提出一套规则体系，如果社会上的每个人都遵守该体系，那么一切都会运转起来。 

不管其他人是否遵守规则，你必须遵守它们。

例如，我们应该在交流时撒谎还是说实话？ 如果每个人都撒谎，沟通的根本目的就会失效。 

但如果每个人都说实话，那就不会了。 因此，康德的哲学认为你应该永远说真话，即使别人不说。

与后果主义理论相反，康德的哲学认为它们的后果决定了行为的道德性。

在后果主义的框架中，我们可能会声称欺骗 Natzis 以阻止他们定位 犹太人 很好。 然而，撒谎从老人那里偷钱是不道德的。 

在康德的哲学中，两者都是邪恶的。 

你不能仅仅因为在特定情况下这样做会导致更好的结果，就可以证明违反其中一项绝对命令的规范是合理的。

结果主义与康德主义的主要区别 

1. 在结果主义中，好的结果会导致好的行为，反之亦然。 相比之下，这在康德主义中导致不良行为导致良好结果。
2. 结果主义中的伦理学是基于人们最终应该如何做让他们快乐的事情。 康德主义的伦理是基于赤裸裸的情感。
3. 结果主义的行为可能会导致和支持 刑事司法 对于罪犯，而在康德主义中，它不引导或支持罪犯的刑事司法。
4. 结果主义是对人权的侵犯。 康德主义尊重人类规则。
5. 结果论中的决策需要一个高度复杂的过程。 相反，康德主义涉及一个简单的过程。

参考资料

1. https://www.journals.uchicago.edu/doi/pdf/10.1086/293212
2. https://www.pdcnet.org/jpr/content/jpr_2002_0027_0537_0551
3. https://www.jstor.org/stable/40658411

最后更新时间：13 年 2023 月 XNUMX 日