تعد نجمة بيت لحم أحد العناصر الأكثر شهرة والأكثر احترامًا في قصة عيد الميلاد.
ومع ذلك، فإنه أمر مثير للجدل من حيث ما إذا كان الضوء الساطع هو الذي يرشد، وفقًا للكتاب المقدس وقصة عيد الميلاد الحكماء الثلاثة إلى المذود الذي ولد فيه يسوع كان حقيقياً.
وإذا كان طبيعيا فما هو؟
يسعى العديد من المؤمنين إلى إثبات أنها كانت ظاهرة طبيعية، بينما يرى آخرون أن ما إذا كانت حدثت حرفيًا أقل أهمية من قيمتها التعليمية.
منذ تطور علم الفلك خلال العصور الوسطى، تطورت العديد من النظريات.
ومع ذلك، فإن الروايات عن هذا النجم المميز تبدأ بالكتاب المقدس والنصوص القديمة الأخرى.
المراجع الكتابية وغيرها من المراجع الكلاسيكية
العهد القديم
"نجمة المشرق"، المعروفة أيضًا باسم نجمة عيد الميلاد، مذكورة في اثني عشر موضعًا في الكتاب المقدس، بما في ذلك، وفقًا للمعتقدات المسيحية، في بعض أماكن العهد القديم.
إن الإشارة الأكثر ارتباطًا في العهد القديم بنجمة بيت لحم موجودة في المزمور 29: "السماوات تحدث بمجد الله، والسماء تخبر بعمل الله".
يُستخدم هذا المقطع للترويج لفكرة أن الله كان يستخدم النجم كعلامة للإشارة إلى حضوره القادم على الأرض في شكل بشري.
مرجع آخر مستمد من العهد القديم موجود في نبوءة بلعام، الذي أعطى بركات لإسرائيل بدلاً من اللعنات التي أُمر بإعطائها.
في هذه القصة، أعلن بلعام: «يخرج كوكب من يعقوب، ويقوم قضيب من إسرائيل».
يمكن العثور على إشارة أخرى من العهد القديم في سفر أيوب، وهي إشارة تدعم أيضًا الاعتقاد بأن النجم كان في الواقع ملاكًا.
يقول هذا المقطع: "كما ترنمت كواكب الصبح معًا وهتفت الملائكة". ويقول أيضًا المزمور 147: "يحصي جميع النجوم ويدعوها بأسماء كلها".
العهد الجديد
ومع ذلك، فإن الإشارات الكتابية الأكثر مباشرة إلى نجمة بيت لحم موجودة في العهد الجديد، وخاصة في إنجيل متى.
في متى، تبدأ القصة برؤية النجم من قبل الحكماء الثلاثة، المعروفين أيضًا باسم الملوك الثلاثة، أو المجوس.
وفيه ذهب الحكماء الثلاثة إلى أورشليم ليسألوا "أين هو الطفل الذي ولد ملك اليهود؟" لأننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له».
فلما سمع هيرودس ملك اليهودية الخبر خاف، معتقدًا أن هذا الملك الجديد سيغتصبه.
لذلك، في سعيه للعثور على الملك الجديد وقتله، طلب هيرودس من الحكماء أن يذهبوا للبحث عن الطفل و"يخبروني حتى أذهب أنا أيضًا وأسجد له".
في هذه الرواية، واصل المجوس رحلتهم، و"هناك قدامهم النجم الذي رأوه عند صعوده حتى توقف فوق المكان الذي كان فيه الطفل".
ولكن من المحتمل أن الإشارة الأكثر شهرة إلى ضوء سماوي غير عادي حددته على أنه ملاك، موجودة في الفصل الثاني من إنجيل لوقا، والذي نصه:
"كان هناك رعاة يسكنون في الحقول، يحرسون حراسات الليل على قطعانهم. ووقف ملاك الرب أمامهم، وأشرق مجد الرب حولهم».
وُصِف الرعاة بأنهم «خائفون جدًا»، ثم قال لهم الملاك: «لا تخافوا. فإني أبشركم بفرح عظيم، وهو الميلاد. "في مدينة داود... مخلصًا".
ومن المثير للاهتمام، في هذا الإنجيل، أن أولئك الذين استجابوا للعلامة السماوية للبحث عن المولود الجديد يسوع لم يكونوا ملوكًا أو حكماء، بل رعاة بسطاء.
مصادر تاريخية أخرى
إن فكرة وجود علامة أو رمز سماوي يعلن عن ولادة قائد أو مخلص عظيم ليست فريدة من نوعها بالنسبة للمسيحية.
وإذا كان هناك أي شيء، فهو يعكس معتقدات قديمة منتشرة على نطاق واسع، وخاصة بين اليونانيين والرومان، مفادها أن المشاهد أو الأحداث غير العادية في السماء كانت بمثابة علامات ونذير، للشر والخير على حد سواء.
هناك أسطورة مشابهة جدًا حول حدث فلكي غير عادي مرتبط بميلاد أغسطس.
حتى في الفولكلور اليهودي، هناك قصة عن ملك تعرض للتهديد بدرجة كافية بسبب ولادة منافس محتمل ليتبع علامة النجمة إلى مكان ولادته للعثور عليه وقتله.
يمكن العثور على هذه القصة في الأغنية اليهودية السفاردية. "كواندو الري نمرود."
وفيها رأى الملك البابلي القديم نمرود نوراً ساطعاً في السماء فوق الحي اليهودي إيذاناً بميلاد الأب إبراهيم!
ولكن ما قد يكون فريدًا في الإنجيل المسيحي هو مؤامرة الملك هيرودس الذي يحاول خداع الحكماء لمساعدته في العثور على الملك الجديد.
وبدلاً من ذلك، يخدع المجوس الملك هيرودس، ويهرب يسوع ومريم ويوسف إلى مصر.
المشكلات التاريخية والتقويمية المتعلقة بنجمة بيت لحم
بغض النظر عن أصل القصة، فإن نجمة بيت لحم هي جزء محبوب من أيقونية عيد الميلاد.
تُظهر الصورة الشعبية ثلاثة رجال يحملون الهدايا، وأحيانًا يركبون الجمال، ويتبعون دائمًا نجمًا ساطعًا فريدًا.
ولكن عندما تتم إزالة نجمة بيت لحم من اللاهوت والأسطورة، في محاولة للحصول على دليل علمي و/أو تاريخي، تنشأ مشاكل عديدة.
ولم تتم معالجة أي منها على الإطلاق بطريقة متفق عليها عالميًا، حتى فيما يتعلق بوقت حدوثها.
بداية، الأحداث الموصوفة في الكتاب المقدس لا تتفق مع الأدلة التاريخية الأخرى للأحداث المرتبطة بها، بما في ذلك ولادة يسوع.
بدلاً من 24 ديسمبر، كان من المرجح أن يكون ميلاد يسوع قد حدث في الربيع، وعلى أي حال، لم يكن في العام 0 م (م) – 4 أو 6 م (م) على الأرجح.
كما أن رواية الكتاب المقدس لا تتفق مع التوقيت التاريخي لوفاة الملك هيرودس أو الروايات التاريخية للتعدادات الرومانية المشار إليها في الكتاب المقدس.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الإشارات في إنجيل لوقا إلى تاريخ ولاية كيرينيوس على سوريا تثير الإشكال.
وحتى روايات الرعاة الذين يراقبون قطعانهم ليلاً تشير إلى فصل الربيع، وهو وقت الذروة لولادة الحملان.
كان الحمل هو الوقت الوحيد الذي بقي فيه الرعاة مع قطعانهم طوال الليل.
في الواقع، هناك أدلة قوية على أن تاريخ 25 ديسمبر لعيد الميلاد تم اختياره لاحقًا من قبل الكنيسة من أجل التنافس مع عيد ساتورناليا الروماني.
النظريات الفلكية
المذنب أو المستعر الأعظم
لقد تطورت العديد من النظريات على مر العصور حول ما إذا كان نجم بيت لحم حدثاً طبيعياً، وإذا كان الأمر كذلك، فما هو نوعه.
تشمل الاحتمالات الأكثر شيوعًا وجود مذنب أو مستعر أعظم، وكلاهما يستوفي معايير كونه أكثر سطوعًا من النجوم العادية، ولكن يمكن رؤيته فقط لفترة محدودة من الزمن.
المذنب عبارة عن كرة متنقلة من الجليد والغازات والغبار، في حين أن المستعر الأعظم هو انفجار بعض النجوم في نهاية حياتها.
لقد ظهرت كل من المذنبات والمستعرات الأعظم في السماء بشكل غير متكرر على مر التاريخ حتى يتمكن الناس في جميع أنحاء العالم من الكتابة والتعجب ونسب النذر أو المعجزات إليهم.
اقترح أحد علماء الفلك المشهورين، فرانك ج. تيبلر، أن الأدلة العلمية التي تتفق مع الرواية الكتابية تدعم انفجار سوبر نوفا في مجرة المرأة المسلسلة.
نجم الشمال أم نجوم متعددة أم شيء آخر؟
وتشمل النظريات الأخرى المحتملة تلك التي تقول إن نجم بيت لحم ربما كان أكثر من نجم واحد، أو بالتناوب، نجم الشمال (بولاريس).
ولكن هناك أيضًا احتمالات أقل شهرة، ولكنها مثيرة للاهتمام أيضًا.
في الواقع، كلمة "نجم" هي ترجمة أقل من دقيقة للنص اليوناني الأصلي للعهد الجديد.
وهذا يعني أنه حتى مؤلفي الكتاب المقدس المسيحي لم يفترضوا بالضرورة أنه نجم. حتى حسب معرفة النجوم من هذه الفترة.
كما أن المنجمين القدماء أولىوا اهتمامًا أقل للنجوم العادية مقارنة بالأحداث غير العادية في السماء.
لذلك، سيكون من المنطقي أن يكون نجم عيد الميلاد شيئًا آخر غير النجم العادي.
اقترانات الكواكب
وتشمل الاحتمالات الأخرى البصرية اقتران (اجتماع مغلق) للكواكب مع الأبراج، والتي تخلق تأثيرات مميزة في السماء، والتي تعرف أحيانًا باسم “الكواكب الراقصة”.
وبالنظر إلى أن الناس في العصور القديمة كانوا يعتقدون أن الكواكب هي "نجوم متجولة"، فإن هذه الفكرة لها بعض المعقولية التاريخية.
واحدة من أقدم الأمثلة المسجلة كانت سلسلة من الاقترانات في برج الحوت، بين 5 و 6 ق.م.
وبالنظر إلى أن كوكبة الحوت كانت تعتبر في ذلك الوقت "علامة اليهود" (والسمكة الآن رمزا مسيحيا)، فإن هذا الحدث الفلكي يعد مرشحا مثيرا للاهتمام. أنا
في الواقع، بعد قرون، روج عالم الفلك يوهانس كيبلر لفكرة أن نجمة بيت لحم كانت في الواقع اقترانًا بين كوكب المشتري وزحل مع برج الحوت.
بالطبع، اعتقد كبلر أيضًا أن الملائكة تدفع الكواكب حولها!
لكن فكرة كيبلر تم إحياؤها من قبل عالم فلك بريطاني، الذي استشهد بالسجلات البابلية التي تفيد بأن المجوس (البابليين) كانوا على علم بهذا "الاقتران الثلاثي".
هناك احتمال آخر للاقتران الكوكبي وهو محاذاة كوكب المشتري والقمر في برج الحمل، وهي النظرية التي طرحها مؤخرًا عالم الفلك الدكتور مايكل مولنار.
تعتمد نظرية مولنار على المعلومات المعاصرة حول المعرفة الرومانية والبابلية في علم التنجيم وعلم الفلك، والتي لم يكن من الممكن تمييزها إلى حد كبير خلال العصور الوسطى.
يشير مولنار أيضًا إلى صورة تم إنشاؤها بواسطة غيبة في عام 6 قبل الميلاد (هـ). ت
وترجع أهمية هذه النظرية أيضًا إلى الاعتقاد بأن كوكبة الحمل كانت تمثل الأمة قديمًا إسرائيلوأن القمر هو مولد الملوك.
ومع ذلك، فقد تم تقديم أحدث نظرية للاقتران الكوكبي من قبل محامٍ وعالم فلك هاوٍ يُدعى ريك لارسون.
تتضمن نظرية لارون سلسلة من الاقترانات بين كوكب المشتري والأسد، والزهرة، والنجم Regulus، الذي يقع الأخير في كوكبة العذراء.
تتضمن أهمية هذه الأجرام السماوية ارتباط الأسد وأسد يهوذا، وبشكل أقل معقولية، ارتباط مريم العذراء بالعذراء.
حتى أن لارسون قد صنع فيلمًا وثائقيًا يروج لنظريته، وهو أمر مثير للجدل، على الرغم من شعبيته بين المشاهدين المسيحيين.
المعتقدات المسيحية حول النجم
ملاك أو معجزة
ومع ذلك، لا يشعر العديد من اللاهوتيين والمؤمنين المسيحيين بالحاجة إلى إثبات أن نجمة بيت لحم موجودة في الطبيعة.
بل إنهم يعتبرونها كافية لتكون بمثابة أداة أدبية و/أو عظة لتعزيز قصة عيد الميلاد.
يتبع بعض المسيحيين الاعتقاد، الذي يدعمه إنجيل لوقا، بأن السطوع الذي كان في السماء وقت ميلاد يسوع لم يكن نجمًا بل ملاكًا يعمل كرسول سماوي.
ويرى آخرون أنها مجرد معجزة، وهي إما آية من الله أو ظاهرة ليس لها تفسير طبيعي.
وبطبيعة الحال، فإن العديد من أولئك الذين يجادلون لصالح تفسير غير طبيعي سوف يعتقدون أن ما كانت عليه نجمة بيت لحم أو لم تكن أقل أهمية من الوظيفة التي تؤديها.
لذلك فإن الأهم في نجمة بيت لحم هو أنها علامة تشير إلى الطريق إلى يسوع الذي يعتبر في المسيحية نور العالم.
مجموعة متنوعة من المعتقدات المسيحية
لقد كان المسيحيون يتجادلون حول ما إذا كانت نجمة بيت لحم حدثًا طبيعيًا أم لا منذ بداية المسيحية.
على سبيل المثال، جادل المفكر المسيحي الأول أوريجانوس لصالح وجود النجم في الطبيعة.
على النقيض من ذلك، قال جون فم الذهب، أحد المشكلين الرئيسيين للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، إن ذلك لا يمكن أن يكون إلا معجزة، لا يمكن تفسيرها بطبيعتها.
في الواقع، روج فم الذهب بوضوح لفكرة أن النجم هو ملاك يقود الحكماء والرعاة إلى يسوع.
ولهذا السبب، هناك تفسيرات عديدة لنجمة بيت لحم خاصة بالطوائف الدينية المختلفة.
تؤكد الأرثوذكسية الشرقية، على سبيل المثال، على الأهمية الرمزية والتربوية لنجمة بيت لحم، بغض النظر عما إذا كانت قد حدثت بالفعل أم لا.
وهذا يتفق مع فكر فم الذهب.
وعلى النقيض من ذلك، يعتقد المورمون، أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، أنها لم تكن ظاهرة طبيعية فحسب، بل مرئية في جميع أنحاء العالم!
حتى أن هناك إشارات إليها في كتاب مورمون.
يعتبر شهود يهوه بشكل خاص نجمة بيت لحم بمثابة ترنيمة ليس من الله، بل من الشيطان!
وذلك لأن الحكماء الوثنيين الذين وجدوا النجمة قاموا بإبلاغ الملك هيرودس، الذي أراد قتل يسوع عند ولادته، إلى مكان الولادة!
نجمة بيت لحم ما وراء الدين
نجمة بيت لحم في علم الفلك الشعبي
ولكن حتى لو لم يتمكن المسيحيون من الاتفاق على ماهية نجمة بيت لحم، فإنها تظل رمزا شعبيا ومحبوبا، ليس فقط في الدين المسيحي، ولكن في الفن والثقافة، وخارجها.
على سبيل المثال، تقدم العديد من القباب السماوية "عروض سماوية" موسمية تتكهن بالأصول المحتملة لنجمة بيت لحم.
 |
أشهرها كان في Hayden Planetarium في مدينة نيويورك، حيث تظهر تقليديًا نجمة عيد الميلاد في مواجهة أفق نيويورك!
الفنون البصرية والحرف
تعتبر نجمة بيت لحم أيضًا فكرة شائعة في الفن، حيث توجد العديد من اللوحات حول موضوع عبادة المجوس.
وأشهرها رسمها فنان عصر النهضة الإيطالي جيوتو، وإن كان هناك آخرون.
يمكن العثور على تصوير آخر معروف لنجمة بيت لحم في النسيج والرسم للفنان الإنجليزي إدوارد بيرن جونز.
وإلى جانب الفنون الجميلة، هناك تمثيل نجمة بيت لحم التي تزين كنيسة المهد، بالإضافة إلى العديد من زخارف عيد الميلاد المستوحاة من النجمة.
يُعتقد أن هذه الزخارف نشأت في ثلاثينيات القرن التاسع عشر كنجمة ذات ستة وعشرين نقطة نشأت في مدرسة مورافيا للبنين وانتشرت في جميع أنحاء العالم.
تحظى زخرفة نجمة بيت لحم بشعبية خاصة في ولاية جوا بالهند.
وهناك أيضًا فوانيس زجاجية فلبينية على شكل النجمة، بالإضافة إلى زخارف زجاجية ثلاثية الأبعاد.
الموسيقى والأدب
بصرف النظر عن الفنون البصرية، تعد نجمة بيت لحم أيضًا فكرة شائعة في قصص وترانيم عيد الميلاد، بما في ذلك الأخيرة "هل ترى ما أرى؟" و"نحن الثلاثة ملوك".
كما تتم الإشارة إليها أحيانًا في الأدب المسيحي الشعبي، وعلى الأخص في رواية نورا لوفتس، إلى أي مدى إلى بيت لحم؟
كتاب لوفتس هو إعادة سرد لقصة عيد الميلاد من وجهة نظر أولئك الذين رأوا النجم وتبعوه.
ولكن ربما تكون الإشارة الأكثر شهرة - وربما الأكثر إثارة للدهشة - إلى نجمة بيت لحم موجودة في القصة القصيرة الكلاسيكية لآرثر سي. كلارك، "النجم".
يدور هذا العمل من الخيال العلمي حول استكشاف الفضاء السحيق في المستقبل البعيد، والذي ينقل المستكشفين إلى بقايا كوكب دمره مستعر أعظم.
يجد الطاقم، الذي يضم كاهنًا كاثوليكيًا، سجلات حضارة كانت أكثر تقدمًا من أي حضارة على وجه الأرض.
وتنتهي القصة باستنتاج أن المستعر الأعظم الذي دمر هذه الحضارة الرائعة منذ زمن بعيد، كان في الحقيقة نجم بيت لحم.
وفي الختام يتساءل الكاهن رائد الفضاء لماذا كان لابد من تدمير هذه الحضارة حتى يوجه الله البشرية نحو يسوع المخلص.
تظهر هذه الأمثلة مدى أسر نجمة بيت لحم للخيال الديني والفني.
كما أنها تظهر كيف أن نجمة الكريسماس، سواء حدثت في الطبيعة أم لا، تستمر في إثارة الرهبة كجزء أساسي من قصة عيد الميلاد
تعرف على المزيد بمساعدة الفيديو
النقاط الرئيسية حول نجمة بيت لحم
- تُعرف نجمة بيت لحم أيضًا بنجمة عيد الميلاد. يظهر في قصة ميلاد يسوع.
- وقيل إن نجمة بيت لحم تعلن عن ولادة ملك؛ وقيل أن يسوع هو ملك اليهود.
- قاد نجم بيت لحم الحكماء (المعروفين أيضًا بالملوك الثلاثة أو المجوس) من الشرق إلى القدس. أخيرًا يقود نجم بيت لحم إلى المذود في مسقط رأس يسوع.
- ولما التقوا بالطفل يسوع سجد له المجوس وقدموا له الهدايا.
- بالنسبة للعديد من المسيحيين، تعتبر نجمة بيت لحم علامة معجزة.
وفي الختام
هناك العديد من النظريات حول ما رآه الحكماء الثلاثة بالفعل. واحدة من الأكثر شعبية هو هذا واحد.
يقال أن كوكبة الحوت كانت علامة إسرائيل والملوك في علم التنجيم الفارسي.
كان زحل يمثل الحكام القدامى، وكان المشتري هو الكوكب الملكي.
كان هناك اقتران بينهما في هذا الوقت، مما جعلهما يبدوان كنجم واحد، والذي سيتجه نحو الجنوب مباشرة فوق بيت لحم إذا كنت في القدس.
سحابة الكلمات لنجمة بيت لحم
فيما يلي مجموعة من المصطلحات الأكثر استخدامًا في هذه المقالة نجمة بيت لحم. من المفترض أن يساعد ذلك في تذكر المصطلحات ذات الصلة المستخدمة في هذه المقالة في مرحلة لاحقة.
- https://en.wikipedia.org/wiki/Star_of_Bethlehem
- https://www.forbes.com/sites/briankoberlein/2016/12/19/the-astronomy-behind-the-star-of-bethlehem/#437759d43a6d
- https://www.bbc.com/news/magazine-20730828
آخر تحديث: 24 نوفمبر 2023
لقد بذلت الكثير من الجهد في كتابة منشور المدونة هذا لتقديم قيمة لك. سيكون مفيدًا جدًا بالنسبة لي ، إذا كنت تفكر في مشاركته على وسائل التواصل الاجتماعي أو مع أصدقائك / عائلتك. المشاركة هي ♥ ️
شارا ياداف حاصلة على ماجستير في إدارة الأعمال في المالية. هدفها هو تبسيط الموضوعات المتعلقة بالتمويل. عملت في مجال التمويل لمدة 25 عامًا تقريبًا. وقد عقدت العديد من الفصول المالية والمصرفية لكليات الأعمال والمجتمعات. اقرأ المزيد عندها صفحة بيو.
قصة نجمة بيت لحم هذه مليئة بالتناقضات والغموض. ويظهر مدى تعقيد التقاليد الدينية وجذورها التاريخية.
نجمة بيت لحم هي موضوع آسر للخطاب التاريخي والديني. يقدم المقال تحليلاً مثيراً للتفكير لمراجع متعددة.
تعكس قصة نجمة بيت لحم المعتقدات والتقاليد القديمة من مختلف الثقافات. ومن اللافت للنظر كيف يتقاطعون ويؤثرون على بعضهم البعض.
قصة نجمة بيت لحم هذه مثيرة للجدل بالفعل. أعتقد أنه من الخطأ التاريخي أن نعزو الظواهر الطبيعية إلى أهمية دينية.
الادعاءات الواردة في المقال مثيرة للاهتمام. من الواضح أن الأحداث السماوية كان لها دلالات دينية وثقافية كبيرة في العصور القديمة.
هذا موضوع رائع ومن المدهش مدى انتشار المعتقدات في علم التنجيم والظواهر الفلكية في الحضارات القديمة.
وسواء كانت نجمة بيت لحم حقيقية أم لا، فهذا أقل أهمية من أهميتها الرمزية في التقاليد الدينية. مراجع تاريخية مثيرة للاهتمام.
أجد هذا التاريخ مثيرا للاهتمام للغاية. من المهم تحليل السياق التاريخي والأدب والمعرفة الفلكية لفهم المعتقدات الدينية بشكل أفضل. مقالة ممتازة.
يقدم هذا المقال معلومات مفيدة عن الجدل الدائر حول نجمة بيت لحم من وجهات نظر ثقافية ودينية مختلفة.
أشك بشدة في أن هذا النجم كان ظاهرة فلكية حقيقية، وأرى أن التفسير الديني لا صلة له بالموضوع.