कई ऐतिहासिक आख्यानों के कारण 14 मई 1948 को इजराइल राज्य की स्थापना हुई। फ़िलिस्तीनी इसराइल को अपना भूमि आक्रमणकारी मानते हैं।
समय के साथ इज़रायल क्षेत्र के विस्तार के कारण फ़िलिस्तीनी भूमि को सोखना शुरू कर दिया गया। नतीजा यह होता है कि स्थिति और भी खराब हो जाती है.
फ़तह और हमास नाम की मुख्य राजनीतिक ताकतें फ़िलिस्तीनी मुक्ति आंदोलन में उभरीं।
वे दोनों अभी भी प्रासंगिक हैं और एकता सरकार स्थापित करने का प्रयास करते हैं। फ़तह और हमास के बीच कई अंतर हैं।
चाबी छीन लेना
- फ़तह एक राष्ट्रवादी राजनीतिक दल है जिसका लक्ष्य राजनयिक माध्यमों से फ़िलिस्तीनी राज्य की स्थापना करना है। वहीं, हमास एक इस्लामवादी राजनीतिक दल है जो हिंसा के माध्यम से इजरायल के विनाश और फिलिस्तीनी राज्य की स्थापना की वकालत करता है।
- फतह की स्थापना 1959 में हुई थी और इसे अंतरराष्ट्रीय समुदाय द्वारा फिलिस्तीनी लोगों के वैध प्रतिनिधि के रूप में मान्यता दी गई है, जबकि हमास की स्थापना 1987 में हुई थी और इसे कई देशों द्वारा आतंकवादी संगठन के रूप में नामित किया गया है।
- फ़तह फिलिस्तीनी प्राधिकरण को नियंत्रित करता है और इज़राइल के साथ शांति वार्ता में लगा हुआ है, जबकि हमास गाजा पट्टी को नियंत्रित करता है और इज़राइल के साथ कई संघर्षों में शामिल रहा है।
फतह बनाम हमास
फतह और हमास के बीच अंतर उनकी विचारधाराओं का है। फतह ने 1967 में इजराइल को मान्यता दी और सीमा पर एक राज्य बनाना चाहा। दूसरी ओर, 1967 में हमास ने फिलिस्तीनी राज्य को स्वीकार कर लिया लेकिन इजराइल को मान्यता नहीं दी थी। सामाजिक लोकतंत्र, दो-राज्य समाधान, फ़िलिस्तीनी राष्ट्रवाद, और धर्मनिरपेक्षता फतह की विचारधारा हैं। लेकिन हमास की विचारधाराएँ इस्लामवाद, यहूदी-विरोधी, धर्म और यहूदी-विरोधी हैं।
फतह का पूरा नाम हरकत अल-ताहिर अल-फिलिस्टिनिया है जिसका मतलब फिलिस्तीनी मुक्ति आंदोलन है। फतह इसके पूरे नाम का उल्टा संक्षिप्त रूप है।
1950 के दशक के अंत में, फतह को इजरायलियों से हिंसक और सशस्त्र संघर्षों के माध्यम से फिलिस्तीन को मुक्त कराने के लिए बनाया गया था।
हमास का पूरा नाम हरकत अल-मुकावामा अल-इस्लामिया है जिसका अर्थ है इस्लामी प्रतिरोध आंदोलन। यह एक चरमपंथी पार्टी है, लेकिन इज़रायल इसे आतंकवादी संगठन मानता है।
इस पार्टी का लक्ष्य इजराइल को नष्ट कर इस्लामिक राज्य बनाना है. यह फिलिस्तीनी मुस्लिम ब्रदरहुड से पहले था।
तुलना तालिका
तुलना के पैरामीटर | फतह | हमास |
---|---|---|
अध्यक्ष | महमूद अब्बास | इस्माइल हनीयेह |
स्थापित | 1959 (एक राजनीतिक आंदोलन के रूप में) 1965 (एक राजनीतिक दल के रूप में) | 1987 में |
मुख्यालय | रामल्लाह, वेस्ट बैंक | गाज़ा, गाज़ा पट्टी |
रंग | पीला | हरा |
विधान परिषद | 45/132 | 74/132 |
फतह क्या है?
पूर्व में, फ़तह को फ़िलिस्तीनी राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के रूप में जाना जाता था। यह एक राजनीतिक दल है, जिसका नाम फिलिस्तीनी राष्ट्रवादी सोशल डेमोक्रेटिक राजनीतिक दल है।
यह दूसरी सबसे बड़ी पार्टी है पीएलसी या फ़िलिस्तीनी विधान परिषद। फ़िलिस्तीनी प्राधिकरण के अध्यक्ष, अर्थात् महमूद अब्बास भी फ़तह के सदस्य हैं।
इस ग्रुप का नारा है "या जबल मा येहज़क रीह"। इसका सीधा सा अर्थ है, "हवाएँ पहाड़ को हिला नहीं सकतीं"।
अतीत में, फ़तह की समाधान के लिए संघर्ष में एक मजबूत भागीदारी थी और उसने कई आतंकवादी समूहों को बनाए रखा है।
इसकी पहचान इस आंदोलन/राजनीतिक दल के संस्थापक यासर अराफात से की गई और उन्होंने अपनी मृत्यु (2004) तक अध्यक्ष के रूप में काम किया।
फ़ारूक कद्दौमी संवैधानिक रूप से फतह के अध्यक्ष के पद पर उनके उत्तराधिकारी बने। उन्होंने वर्ष 2009 तक अपना पद जारी रखा और अब्बास उनके उत्तराधिकारी बने।
अराफात की मृत्यु के बाद से, विविध वैचारिक आंदोलन के भीतर गुटबाजी देखना अधिक स्पष्ट है। इसका मुख्यालय गाज़ा, गाज़ा पट्टी में है।
2006 में हुए पीएलसी के चुनाव में फतह हमास से बहुमत हार गया। परिणामस्वरूप, फतह और हमास के बीच संघर्ष उत्पन्न हो गया।
फ़तह फ़िलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण (वेस्ट बैंक) पर अधिकार रखता है और फ़िलिस्तीनी शरणार्थी शिविरों के नियंत्रण में भी सक्रिय है।
जब राजनीतिक स्थिति की बात आती है, तो फ़तह मध्य-वामपंथी से वामपंथी हो जाता है।
हमास क्या है?
हमास एक उग्रवादी, राष्ट्रवादी और फ़िलिस्तीनी है सुन्नी इस्लामिक कट्टरपंथी संगठन. दावा इसकी सामाजिक सेवा शाखा है, जबकि इज़्ज़ अद-दीन अल-क़सम ब्रिगेड इसकी सैन्य शाखा है।
हमास फाउंडेशन की ओर से, उसने ऐसी वार्ताओं को अस्वीकार कर दिया जो किसी भी भूमि को सौंप सकती थी। राष्ट्रीय संबद्धता फिलिस्तीनी ताकतों का गठबंधन है, जबकि अंतर्राष्ट्रीय संबद्धता मुस्लिम ब्रदरहुड है।
2006 में इसने फ़िलिस्तीनी विधायिका का चुनाव जीता। 2007 में, गाज़ा की लड़ाई लड़ी गई, और यह अपनी पट्टी, अर्थात् गाज़ा पट्टी का शासी प्राधिकरण बन गया।
हसम के पास फ़िलिस्तीनी राष्ट्रीय प्राधिकरण की संसद का बहुमत भी है। सुन्नी इस्लाम हमास का धर्म है।
हमास को कनाडा, इज़राइल, संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान और यूरोपीय संघ द्वारा एक आतंकवादी संगठन माना जाता है। हमास के नेता कतर में स्थित हैं, जिनके नाम खालिद मशाल और इस्लामी हनियेह हैं।
2018 में, संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रस्ताव ने इसे आतंकवादी संगठन के रूप में निंदा की, लेकिन संयुक्त राष्ट्र महासभा ने संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रस्ताव को खारिज कर दिया।
ऐसे कई युद्ध हुए जिनमें इज़राइल और हमास अलग-अलग तीव्रता के साथ लड़े। हमास की सैन्य शाखा ने इजराइल के सैनिकों और नागरिकों के खिलाफ हमले शुरू कर दिए हैं।
और इन्हें विशेषकर हत्याओं का प्रतिशोध बताया। 1993 के शांति समझौते पर इज़राइल और पीएलओ के बीच हस्ताक्षर किए गए थे।
लेकिन इस समझौते की इस्लामिक जिहाद समूहों ने निंदा की, जिन्होंने तीव्र आतंकी अभियान के लिए आत्मघाती हमलावरों का इस्तेमाल किया।
फतह और हमास के बीच मुख्य अंतर
- उद्देश्यों के संदर्भ में, फतह ने 1967 में इज़राइल को मान्यता दी और सीमाओं पर एक राज्य का निर्माण करना चाहा, जबकि 1967 में, हमास ने फिलिस्तीनी राज्य को स्वीकार कर लिया लेकिन इज़राइल को मान्यता नहीं दी थी।
- फ़तह की विचारधाराएँ एक सामाजिक लोकतंत्र, दो-राज्य समाधान, फ़िलिस्तीनी राष्ट्रवाद और धर्मनिरपेक्षता हैं, जबकि इस्लामवाद, यहूदी-विरोधी, धर्म और यहूदी-विरोधी हमास की विचारधाराएँ हैं।
- फतह के संस्थापक सलाह खलाफ, यासिर अराफात, खलील अल-वज़ीर और खालिद यशरुति हैं। दूसरी ओर, हमास के संस्थापक हसन यूसुफ, महमूद ज़हर, इब्राहिम क़ुबा, मोहम्मद ताहा और कई अन्य हैं।
- जब संबद्धता की बात आती है, तो फतह के पास पीएलओ (राष्ट्रीय संबद्धता), यूरोपीय सोशलिस्ट पार्टी (यूरोपीय संबद्धता), और प्रगतिशील गठबंधन सोशलिस्ट इंटरनेशनल (अंतर्राष्ट्रीय संबद्धता) है। लेकिन हमास के पास फिलिस्तीनी बलों (राष्ट्रीय संबद्धता) और मुस्लिम ब्रदरहुड (अंतर्राष्ट्रीय संबद्धता) का गठबंधन है।
- फतह की इजरायल के प्रति बातचीत की रणनीति है। दूसरी ओर, हमास के पास इज़राइल के प्रति एक सशस्त्र प्रतिरोध रणनीति है।
- https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=iql0aaCvTIwC&oi=fnd&pg=PP11&dq=fatah&ots=EPf47Wggmv&sig=cPwLMLFyntx4ESd5uXPc-vjdiW8
- https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=-XsW4-8VVJ4C&oi=fnd&pg=PR7&dq=hamas&ots=QjHrdo-A1J&sig=PNZ_405mv5TJuimmCnQWAYIuW1k
अंतिम अद्यतन: 13 जुलाई, 2023
एम्मा स्मिथ के पास इरविन वैली कॉलेज से अंग्रेजी में एमए की डिग्री है। वह 2002 से एक पत्रकार हैं और अंग्रेजी भाषा, खेल और कानून पर लेख लिखती हैं। मेरे बारे में उसके बारे में और पढ़ें जैव पृष्ठ.
फ़तह और हमास के बीच अंतर और राजनयिक या हिंसक तरीकों से फ़िलिस्तीनी राज्य की उनकी खोज विचलन का एक महत्वपूर्ण बिंदु है।
फ़तह और हमास की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जड़ें आत्मनिर्णय के लिए फ़िलिस्तीनी संघर्ष की जटिलताओं को दर्शाती हैं।
फतह को मान्यता देने और हमास को एक आतंकवादी संगठन के रूप में नामित करने में अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की भागीदारी का क्षेत्र के राजनीतिक परिदृश्य पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है।
फ़तह और हमास की अलग-अलग विचारधाराओं और उद्देश्यों के कारण एकीकृत फ़िलिस्तीनी राज्य की स्थापना के उनके प्रयासों में जटिल चुनौतियाँ पैदा हुई हैं।
हमास की उग्रवादी और कट्टरपंथी प्रकृति, फतह की सामाजिक लोकतांत्रिक और धर्मनिरपेक्ष विचारधाराओं के साथ, फिलिस्तीनी राजनीतिक परिदृश्य की जटिलता का प्रतीक है।
क्षेत्र में चल रहे संघर्ष को समझने के लिए फतह और हमास के बीच ऐतिहासिक संदर्भ और राजनीतिक गतिशीलता महत्वपूर्ण हैं।
फतह और हमास के बीच तुलना तालिका उनके संरचनात्मक और विधायी मतभेदों में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करती है, जो शासन के लिए उनके विशिष्ट दृष्टिकोण पर प्रकाश डालती है।
फतह के राजनीतिक नेतृत्व का इतिहास और विकास यासर अराफात की स्थायी विरासत और फिलिस्तीनी राष्ट्रवादी आंदोलन पर उनके नेतृत्व के परिवर्तनकारी प्रभाव को रेखांकित करता है।
फ़तह को फ़िलिस्तीनी लोगों के वैध प्रतिनिधि के रूप में अंतर्राष्ट्रीय मान्यता और हमास को एक आतंकवादी संगठन के रूप में नामित करना राज्य के लिए फ़िलिस्तीनी संघर्ष के वैश्विक प्रभाव को उजागर करता है।
फतह और हमास के बीच संघर्ष पर बाहरी अभिनेताओं और भू-राजनीतिक गठबंधनों के प्रभाव का फिलिस्तीनी राज्य आंदोलन के भविष्य के प्रक्षेप पथ पर गहरा प्रभाव पड़ता है।
इज़राइल के साथ बातचीत के प्रति फतह और हमास के विपरीत दृष्टिकोण इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष के समाधान की तलाश में अपनाए गए अलग-अलग रास्तों को दर्शाते हैं।
फतह और हमास की रणनीतियों को आकार देने में धार्मिक और राष्ट्रवादी विचारधाराओं की भूमिका क्षेत्र की राजनीतिक गतिशीलता की बहुमुखी प्रकृति को रेखांकित करती है।