Zbog nekoliko povijesnih narativa, 14. svibnja 1948. godine osnovana je država Izrael. Palestinci smatraju Izrael osvajačem svoje zemlje.
S vremenom je palestinska zemlja počela apsorbirati zbog širenja teritorija Izraela. Kao rezultat toga, situacija se pogoršava.
Glavne političke snage, naime Fatah i Hamas, pojavile su se u pokretu za oslobođenje Palestine.
Obojica su još uvijek relevantni i pokušavaju uspostaviti vladu jedinstva. Postoji nekoliko razlika između Fataha i Hamasa.
Ključni za poneti
- Fatah je nacionalistička politička stranka koja ima za cilj uspostavu palestinske države diplomatskim putem. Ujedno, Hamas je islamistička politička stranka koja se zalaže za uništenje Izraela i uspostavu palestinske države putem nasilja.
- Fatah je osnovan 1959. godine i međunarodna zajednica ga priznaje kao legitimnog predstavnika palestinskog naroda, dok je Hamas osnovan 1987. godine i nekoliko ga zemalja označava kao terorističku organizaciju.
- Fatah kontrolira Palestinske vlasti i sudjelovao je u mirovnim pregovorima s Izraelom, dok Hamas kontrolira Pojas Gaze i bio je uključen u nekoliko sukoba s Izraelom.
Fatah protiv Hamasa
Razlika između Fataha i Hamasa je u njihovim ideologijama. Fatah je priznao Izrael i želio izgraditi državu na granicama 1967. S druge strane, 1967. Hamas je prihvatio palestinsku državu, ali nije priznao Izrael. Socijaldemokracija, rješenje s dvije države, Palestinac nacionalizam, i sekularizam su ideologije Fataha. Ali ideologije Hamasa su islamizam, anticionizam, religija i antisemitizam.
Puni naziv Fataha je Harakat al-Tahir al-Filistiniya što znači Palestinski oslobodilački pokret. Fatah je obrnuti akronim punog imena.
U kasnim 1950-ima, Fatah je stvoren da oslobodi Palestinu kroz nasilne i oružane borbe od Izraelaca.
Puno ime Hamasa je Harakat al-Muqawama al-Islamiya što znači islamski pokret otpora. To je ekstremistička stranka, ali Izrael je smatra terorističkom organizacijom.
Cilj ove stranke je uništenje Izraela i stvaranje islamske države. Prethodilo mu je Palestinsko muslimansko bratstvo.
Tabela za usporedbu
| Parametri usporedbe | Fatah | Hamas |
|---|---|---|
| Predsjednik | Mahmoud Abbas | Ismail Haniyeh |
| Osnovan | 1959 (kao politički pokret) 1965. (kao politička stranka) | U 1987 |
| Sjedište | Ramallah, Zapadna obala | Gazza, pojas Gazza |
| Boja | Žut | zelena |
| Zakonodavno vijeće | 45/132 | 74/132 |
Što je Fatah?
Ranije je Fatah bio poznat kao Palestinski nacionalni oslobodilački pokret. To je politička stranka, odnosno palestinska nacionalistička socijaldemokratska politička stranka.
To je druga najveća stranka u PLC ili Palestinsko zakonodavno vijeće. Predsjednik Palestinske samouprave, Mahmoud Abbas je također član Fataha.
Slogan ove grupe je “Ya Jabal Ma yhezak Reeh”. To jednostavno znači: "Vjetrovi ne mogu uzdrmati planinu".
U prošlosti je Fatah bio snažno uključen u borbu za rješenje i zadržao je nekoliko militantnih skupina.
Poistovjećen je s Yasserom Arafatom, osnivačem ovog pokreta/političke stranke koji je radio kao predsjednik sve do svoje smrti (2004.).
Na mjestu predsjednika Fataha ustavno ga je naslijedio Farouk Kaddoumi. Na toj je poziciji ostao do 2009. godine, a naslijedio ga je Abbas.
Od Arafatove smrti, jasnije je vidjeti frakcionaštvo unutar raznolikog ideološkog pokreta. Sjedište je u Gazzi, Gazza Strip.
Na izborima za PLC održanim 2006. Fatah je izgubio većinu od Hamasa. Kao rezultat, došlo je do sukoba između Fataha i Hamasa.
Fatah održava vlast nad Palestinskom nacionalnom upravom (Zapadna obala), a također je aktivan u kontroli palestinskih izbjegličkih kampova.
Kada je u pitanju politička pozicija, Fatah je od lijevog centra do lijevog krila.
Što je Hamas?
Hamas je militant, nacionalist i Palestinac suniti Islamska fundamentalistička organizacija. Dawah je njegovo socijalno krilo, dok je Izz ad-Din al-Qassam Brigades njegovo vojno krilo.
Iz zaklade Hamasa odbili su pregovore koji bi mogli ustupiti bilo kakvu zemlju. Nacionalno opredjeljenje je savez palestinskih snaga, dok je međunarodno opredjeljenje Muslimansko bratstvo.
Godine 2006. pobijedila je na izborima za palestinsko zakonodavno tijelo. Godine 2007. vodila se bitka za Gazzu, koja je postala upravno tijelo svog pojasa, odnosno pojasa Gazza.
Hasam također drži većinu u parlamentu Palestinske nacionalne vlasti. Sunitski islam je religija Hamasa.
Kanada, Izrael, Sjedinjene Američke Države, Japan i Europska unija smatraju Hamas terorističkom organizacijom. Čelnici Hamasa nalaze se u Kataru, a to su Khaleed Mashaal i Islami Haniyeh.
Godine 2018. rezolucija Sjedinjenih Država osudila ju je kao terorističku organizaciju, ali je Opća skupština Ujedinjenih naroda odbacila rezoluciju Sjedinjenih Država.
Bilo je nekoliko ratova u kojima su Izrael i Hamas bili angažirani različitim intenzitetom. Vojno krilo Hamasa pokrenulo je napade na vojnike i civile Izraela.
I opisao ih kao odmazdu, posebno za atentate. Izrael i PLO potpisali su mirovni sporazum 1993.
Ali ovaj sporazum su otkazale skupine Islamskog džihada koji su koristili bombaše samoubojice za pojačanu terorističku kampanju.
Glavne razlike između Fataha i Hamasa
- Što se tiče ciljeva, Fatah je priznao Izrael i želio izgraditi državu na granicama 1967., dok je 1967. Hamas prihvatio palestinsku državu, ali nije priznao Izrael.
- Ideologije Fataha su socijaldemokracija, dvodržavno rješenje, palestinski nacionalizam i sekularizam, dok su islamizam, anticionizam, religija i antisemitizam ideologije Hamasa.
- Osnivači Fataha su Salah Khalaf, Yasser Arafat, Khalil al-Wazir i Khaled Yashruti. S druge strane, osnivači Hamasa su Hassan Yousef, Mahmoud Zahar, Ibrahim Quba, Mohammad Taha i mnogi drugi.
- Što se tiče pripadnosti, Fatah ima PLO (nacionalna pripadnost), stranku europskih socijalista (europska pripadnost), te progresivne alijanse Socijalistička internacionala (međunarodna pripadnost). Ali Hamas ima savez palestinskih snaga (nacionalna pripadnost) i Muslimanskog bratstva (međunarodna pripadnost).
- Fatah ima pregovaračku strategiju prema Izraelu. S druge strane, Hamas ima strategiju oružanog otpora Izraelu.
- https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=iql0aaCvTIwC&oi=fnd&pg=PP11&dq=fatah&ots=EPf47Wggmv&sig=cPwLMLFyntx4ESd5uXPc-vjdiW8
- https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=-XsW4-8VVJ4C&oi=fnd&pg=PR7&dq=hamas&ots=QjHrdo-A1J&sig=PNZ_405mv5TJuimmCnQWAYIuW1k
Zadnje ažuriranje: 13. srpnja 2023
Uložio sam mnogo truda u pisanje ovog posta na blogu kako bih vam pružio vrijednost. Bit će mi od velike pomoći ako razmislite o tome da to podijelite na društvenim medijima ili sa svojim prijateljima/obitelji. DIJELJENJE JE ♥️
Emma Smith je magistrirala engleski jezik na koledžu Irvine Valley. Novinarka je od 2002. godine, piše članke o engleskom jeziku, sportu i pravu. Pročitajte više o meni na njoj bio stranica.
Razlika između Fataha i Hamasa i njihove težnje za palestinskom državom diplomatskim ili nasilnim sredstvima ključna je točka razilaženja.
Povijesni i kulturni korijeni Fataha i Hamasa odražavaju složenost palestinske borbe za samoodređenje.
Uključivanje međunarodne zajednice u priznavanje Fataha i označavanje Hamasa terorističkom organizacijom imalo je značajne implikacije na političku sliku regije.
Različite ideologije i ciljevi Fataha i Hamasa doveli su do složenih izazova u njihovim nastojanjima da uspostave jedinstvenu palestinsku državu.
Militantna i fundamentalistička priroda Hamasa, suprotstavljena socijaldemokratskim i sekularnim ideologijama Fataha, utjelovljuje složenost palestinskog političkog krajolika.
Povijesni kontekst i politička dinamika između Fataha i Hamasa ključni su za razumijevanje tekućeg sukoba u regiji.
Usporedna tablica između Fataha i Hamasa daje vrijedan uvid u njihove strukturalne i zakonodavne razlike, bacajući svjetlo na njihove različite pristupe upravljanju.
Povijest i evolucija političkog vodstva Fataha naglašavaju trajno nasljeđe Yassera Arafata i transformativni utjecaj njegovog vodstva na palestinski nacionalistički pokret.
Međunarodno priznanje Fataha kao legitimnog predstavnika palestinskog naroda i proglašenje Hamasa terorističkom organizacijom naglašava globalne posljedice palestinske borbe za državnost.
Utjecaj vanjskih aktera i geopolitičkih saveza na sukob između Fataha i Hamasa ima duboke implikacije na buduću putanju pokreta palestinske državnosti.
Suprotni pristupi Fataha i Hamasa pregovorima s Izraelom odražavaju različite putove kojima se teži u traženju rješenja za izraelsko-palestinski sukob.
Uloga vjerskih i nacionalističkih ideologija u oblikovanju strategija Fataha i Hamasa naglašava višestruku prirodu političke dinamike u regiji.