Nekoliko teorija jamči za podrijetlo čovječanstva. Jedna od njih je da je Bog stvorio ljudska bića i podario im život. Zbog toga mu se svaki dan klanjamo i prinosimo mu žrtve. Na neki način, to se može smatrati svojevrsnim povratnim darom.
Desetina i prvi plodovi su žrtve koje se daju Bogu. Ovi darovi su zahvalnost ljudi za sve što Bog čini za njih. Prvi dokaz o desetini i prvim plodovima može se pronaći u Knjizi Postanka. To je jedna od najranijih knjiga poznatih čovječanstvu.
Ključni za poneti
- Desetine su jedna desetina nečijeg prihoda ili proizvoda, dok su prvine prve i najbolje nečije žetve.
- Desetine se daju kao oblik obožavanja ili poslušnosti Bogu, dok su prvine način iskazivanja zahvalnosti i priznavanja Njegove odredbe.
- Desetina se prakticira redovito, dok se prvi plodovi daju samo jednom u sezoni berbe.
Desetine protiv prvina
Razlika između desetine i prvih plodova je u tome što je desetina porez od deset posto koji crkva naplaćuje ljudima, ali prvi plodovi su proslava na kojoj osoba nudi svoju prvu žetvu Bogu. Muškarci uglavnom provode ove tradicije, a žene ne sudjeluju.
Tabela za usporedbu
Parametri usporedbe | desetak | prvina |
---|---|---|
Podrijetlo | Desetina je nastala na starom Bliskom istoku tijekom antičkih vremena. | Prvina je nastala u Izraelu u vrijeme Dana zahvalnosti. |
Razlog | Desetina se može smatrati porezom koji zahtijevaju crkva, monarsi ili upravna tijela. | Prvina je slavlje na Dan zahvalnosti koje uključuje davanje žita svećeniku. |
način | Desetina može biti u bilo kojem obliku; može biti novčano, u obliku žitarica, mesa ili bilo kojeg proizvoda s kojim ste povezani. | Prvina podrazumijeva donošenje svežnja žita svećeniku. |
Moderna upotreba | Danas je desetina zamijenjena porezima koji se mogu platiti samo u novcu. | Danas se prvine daju u obliku bilo kojeg proizvoda koji možete dati svećeniku. |
Iznos | Desetina mora biti desetina onoga što ste proizveli. | Prvina se smatra dobročinstvom, pa stoga svaki prvi proizvodi djelo. |
Što je desetina?
Desetina je jedna desetina nečega što se plaća vjerskim organizacijama ili vladi. Ranije su se desetine plaćale kao poljoprivredni proizvodi, a sada se plaćaju u gotovini ili čekovima.
'Desetina' doslovno znači 'desetina' na hebrejskom. Desetina je prvenstveno vjersko uvjerenje kršćana i Židovi.
Koncept koji stoji iza desetine je vraćanje dijela zarađenog uz Božju pomoć. Mnoge izreke u Bibliji govore o desetini. Nuđenje desetine Bogu pomaže nam da se oslobodimo svoje sebičnosti. Također pomaže lokalnoj crkvi i Pastor zarađivati za život.
Podrijetlo prve desetine može se pratiti unatrag do vremena kada je Bog prihvatio desetinu od Abrahama i Jakova. Od tada sustav postoji i traje. Desetina je bila obvezna, a ne opcija. Kasnije je podijeljen za pomoć siromašnima.
Desetinu treba nositi u Jeruzalem onaj tko ju je prinio i zatim jesti od srca. Ako ne mogu ići u Jeruzalem, može se ponuditi novac za otkup. Desetinu možete ponuditi samo tradicionalno ako živite u Izraelu.
Što je Firstfruits?
Prvina je religijski prinos bogovima. U obliku je prvog poljoprivrednog proizvoda u žetvi. Ovi prilozi se mogu vidjeti u grčkoj, rimskoj i hebrejskoj religiji. Afroamerički praznik Kwanzaa festival je žetve dobiven od prvina.
Uz žetvu je bilo uobičajeno davati svećeniku piće, jelo i žrtvu paljenicu. Praznik prvih plodova obilježava se u proljeće kada je usjev spreman za žetvu. To se događa nakon Blagdana beskvasnih kruhova i Pashe.
Prvine simboliziraju proces kako Bog žanje naše duše. To je vraćanje Bogu onoga što nam je dao.
Prvi prinos voća dat je u spomen na Egipat kada su se oslobodili ropstva i vratili u svoju zemlju. Prvine se također promatraju kako bi se izračunalo vrijeme za Blagdan tjedana.
Žene ne mogu slaviti Prvine. Muškarci ih mogu ponuditi u hramovima izgovarajući zakletvu. Nakon recitala održava se gozba s hodočasnicima koji marširaju i vode procesije.
Glavne razlike između desetine i prvina
- Desetine potječu s drevnog Bliskog istoka, dok prvine potječu iz Izraela.
- Desetine su izmišljene za naplatu poreza, dok je prvina nastala iz vjerskih razloga.
- Desetina može biti u novcu, žitu ili mesu, što god osoba proizvede. Prvina je, s druge strane, uvijek svežanj žita.
- Plaća se određeni iznos (10%) desetine, dok se bilo koji iznos od prve žetve može dati svećeniku kao prvina.
- Desetina je bila prisila, dok su se prvine smatrale dobročinstvom. Pod posebnim okolnostima, iznos desetine se mogao smanjiti.
- http://cbfa-jbib.org/index.php/jbib/article/download/373/374
- https://www.jstor.org/stable/1155216
- https://www.jstor.org/stable/179032
Zadnje ažuriranje: 13. srpnja 2023
Chara Yadav ima MBA u financijama. Cilj joj je pojednostaviti teme vezane uz financije. U financijama radi oko 25 godina. Održala je više predavanja o financijama i bankarstvu za poslovne škole i zajednice. Pročitajte više kod nje bio stranica.
Kulturni i povijesni aspekti desetine i prvih plodova su intrigantni. Međutim, zabrinjavajuća su spolna ograničenja sudjelovanja u slavljima prvih plodova.
Koncept desetine kao čina vraćanja zahvaljujući Božjoj pomoći navodi na razmišljanje. Međutim, ograničenja temeljena na spolu koja okružuju prvine pokreću pitanja o inkluzivnosti i jednakosti u vjerskim praksama.
Smatram da je fascinantno kako su se koncepti desetine i prvih plodova razvijali tijekom vremena. Zanimljivo je vidjeti kako su se te tradicije provodile kroz povijest.
Cijenim povijesne podatke o podrijetlu desetine i prvih plodova. Zanimljivo je vidjeti kulturno i vjersko značenje iza ovih praksi.
Ne slažem se s konceptom desetine. Kao da je traženje desetine nečijeg prihoda obvezno plaćanje crkvi ili upravnim tijelima.
Post pruža dragocjene uvide u razlike između desetine i prvina. Ključno je priznati povijesni i vjerski značaj ovih praksi, a istovremeno preispitivati njihovu relevantnost u suvremenom kontekstu.
Usporedba između desetine i prvih plodova je jasna i informativna. Presudno je razumjeti povijesni, vjerski i kulturni kontekst kako bismo cijenili značaj ovih tradicija.
Desetina i prvi plodovi bitni su aspekti vjerskih tradicija za mnoge ljude. No, ideja o obveznom porezu na dohodak od deset posto čini se zastarjelom u modernom društvu.
Dok je povijesni i vjerski značaj desetine i prvih plodova intrigantan, suvremene implikacije tih praksi, kao što je zamjena desetine novčanim porezima, odražavaju evoluciju društvenih normi.
Smatram da je povijesno podrijetlo desetine i prvina prilično uvjerljivo. Međutim, ideja o desetini kao 'porezu' za crkvu ili upravna tijela izaziva etičku zabrinutost.