Kabir vs Tulsidas: Perbedaan dan Perbandingan

Di India abad ke-13, gelombang baru gerakan Bhakti dimulai. Itu melahirkan beberapa penyair dan orang suci hebat di negeri ini. Dua orang suci ini adalah Kabir Das dan Tulsidas.

Mereka mengubah wajah Hindu, Islam, Sufisme dan Nathpanthis, dan Yogi.

Pengambilan Kunci

1. Kabir adalah seorang penyair mistik, sedangkan Tulsidas adalah seorang penyair dan orang suci.
2. Puisi Kabir dalam bahasa Hindi, sedangkan Tulsidas menulis dalam bahasa Sansekerta dan Awadhi.
3. Kabir percaya pada keesaan Tuhan, sedangkan Tulsidas adalah pemuja Dewa Rama.

Kabir vs Tulsidas

Kabir adalah seorang penyair dan orang suci abad ke-15 yang tinggal di bagian utara India dan dipengaruhi oleh agama Hindu dan Islam. Tulsidas adalah seorang penyair dan orang suci abad ke-16 yang tinggal di negara bagian Uttar Pradesh di India utara dan merupakan pengikut setia Dewa Rama, dewa Hindu.

Kabir adalah seorang penyair India abad ke-15 yang tulisannya mempengaruhi gerakan Bhakti. Dia kritis terhadap praktek-praktek yang tidak etis dari umat Hindu dan Muslim.

Kisah syairnya hadir di Guru Granth Sahib dan Kabir Sagar. Kabir panthis, pengikut Kabir Panth, meneruskan warisannya.

Tulsidas adalah penyair terbesar dan pembaharu sastra Hindi. Ia lahir pada tanggal 7 bulan Shravana di tepi sungai Yamuna.

Selain Ramacharitamanas, karyanya, Hanuman Chalisa, juga menjadi terkenal. Dia mendirikan kuil Sankat Mochan di Varanasi. Dia hidup selama 126 tahun.

Tabel perbandingan

Parameter Perbandingan	Kabir	Tulsidas
Pengantar	Dia adalah seorang penyair mistik, kritis terhadap pandangan tradisional dan tidak etis dari banyak agama.	Dia adalah seorang penyair Ramanandi dan orang suci yang rajin mengikuti Rama.
Tulisan-tulisan	Tulisannya berkisar pada Dewa Hindu, Allah, dan juga Guru Sikh.	Dia menulis tentang Rama dan inkarnasinya yang lain.
Minat	Minat utamanya adalah mistisisme, puisi, sinkretisme, dan teisme.	Minat utamanya adalah puisi dan syair.
Bahasa	Dalam gubahannya, ia menggunakan bahasa-bahasa, seperti bahasa Hindi dan dialeknya, Braj, Bhojpuri, dan Awadhi.	Dia menggunakan bahasa seperti Awadhi dan Sanskerta untuk menuliskan karyanya.
Karya paling terkenal	Karyanya yang paling terkenal adalah Kabir Bijak, artinya pembibitan.	Karyanya yang paling terkenal adalah Ramacharitamanas.

Siapa Kabir?

Kabir adalah seorang mistikus dan penyair India yang lahir pada tahun 1446 di Varanasi, India. Orang Hindu, Muslim, dan Sikh mengaguminya karena karyanya keraguan.

Semua informasi yang berkaitan dengan kelahirannya ini hanyalah asumsi yang dikumpulkan melalui cerita dan legenda. Ada banyak legenda tentang kelahirannya dan orang tuanya.

Satu cerita percaya bahwa ibunya adalah seorang brahmana yang mengandung dia setelah mengunjungi tempat ziarah.

Sedangkan saat Kabir lahir, dia meninggalkannya karena saat itu dia belum menikah. Setelah itu, seorang penenun Muslim, Niru, mengadopsinya, dan dengan demikian Islam mempengaruhi kehidupan awalnya. Namun kemudian, biarawan Hindu Ramananda mempengaruhinya.

Caranya berkomunikasi dengan dunia adalah melalui puisi yang berbeda, seperti Padas, Dohas (bait), Shabdas, dan Sakhis.

Dia sama-sama kritis terhadap Hindu dan Muslim, pemikiran dan kepercayaan ortodoks. Beberapa baitnya saat ini banyak digunakan oleh orang India Utara. Dia hidup selama 78 tahun.

Tradisi yang berbeda telah menafsirkan karakter puitisnya dengan cara mereka sendiri. Orang Hindu menunjuknya sebagai seorang Vaishnavite yang memiliki kecenderungan universalis untuk orang Hindu.

Muslim menempatkannya Sufi garis keturunan. Bagi orang Sikh, dia adalah teman bicara Guru Nanak. Dia meninggal pada tahun 1518 di Maghar, India.

Kabir Panth adalah komunitas spiritual berdasarkan ajaran Kabir. Pesertanya berasal dari latar belakang agama yang berbeda.

Siapakah Tulsidas?

Tulsidas, juga dikenal sebagai Goswami Tulsidas, lahir pada tahun 1543 di Rajapur, India. Beberapa percaya nama aslinya adalah Rambola Dubey.

Orang tuanya adalah Atmaram Dubey dan Hulsi Dubey. Tidak yakin tentang kelahirannya, legenda menghubungkan tiga tempat menjadi tempat kelahirannya. Namun, Pemerintah Uttar Pradesh menyatakan Sukarkhet Soron sebagai tempat kelahirannya pada tahun 2012.

Tulsidas adalah seorang penyair dan santo Vaishnavite India. Di Vinaya Pitaka, Tulsidas sendiri mengungkapkan bahwa dia lahir setelah tinggal selama dua belas bulan di dalam rahim ibunya.

Dia lahir dengan tiga puluh dua gigi, dan dia tidak menangis saat lahir, kata Rama. Legenda percaya bahwa penampilan fisik dan kesehatannya tampak seperti anak laki-laki berusia 5 tahun.

Dia menjalani sebagian besar hidupnya di Varanasi dan Ayodhya. Kami mengenalnya karena karyanya, Ramacharitamanas, versi Ramayana yang paling dicintai.

Dua sumber Tulsidas adalah Bhaktamal yang disusun oleh Nabhadas dan Bhaktirasbodhini yang ditulis oleh Priyadas.

Kehidupan Tulsidas tidak diketahui. Nabhadas adalah seorang kontemporer dari Tulsidas, dan dia menggambarkan Tulsidas sebagai inkarnasi dari Valmiki.

Tulsidas memulai lakon Ramlila, sebuah teater rakyat yang diadaptasi dari epik Agung, Ramayana. Dia meninggal pada tahun 1623 di Varanasi, Uttar Pradesh.

Perbedaan Utama Antara Kabir dan Tulsidas

• Kabirdas adalah seorang penyair mistik yang mengkritik cita-cita agama yang tidak etis dan dogmatis dari berbagai tradisi agama. Tapi Tulsidas adalah orang suci dan penyair Ramanandi yang mengabdikan hidupnya untuk Rama.
• Tulisan Kabir berpusat pada Dewa Hindu, Allah, dan Guru Sikh. Padas, Doha (bait), Shabdas, dan Sakhis, yang melaluinya dia berkomunikasi dengan dunia. Tulsidas memusatkan tulisannya pada Rama dan inkarnasi lainnya.
• Mistisisme, puisi, sinkretisme, dan teisme adalah minat Kabir. Puisi dan syair adalah minat Tulsidas.
• Dalam komposisinya, Kabir menggunakan bahasa, seperti bahasa Hindi dan dialeknya Braj, Bhojpuri, dan Awadhi. Tulsidas menulis dalam bahasa Awadhi dan Sanskerta, di antara bahasa lainnya.
• Karya Kabir yang paling menonjol adalah Kabir Bijak. Karya populer Tulsidas adalah Ramacharitamanas.

Referensi

1. https://search.proquest.com/openview/9a3209c3a7284db56cdd0b86f8b4cc2f/1?pq-origsite=gscholar&cbl=40957
2. https://www.jstor.org/stable/40874220

Terakhir Diperbarui : 20 Juli 2023