Мандиры — традиционные индуистские храмы, основанные на древних писаниях Индии. В Индии много храмов, но, несмотря на то, что это страна, мы можем видеть, как одна и та же религия меняется с севера страны на юг страны.
Архитектура храмов варьируется в зависимости от мест и богов, которым там поклоняются. Давайте посмотрим, в чем основные отличия храмов с ног до головы по стране.
Основные выводы
- Храмы Северной Индии имеют высокую криволинейную башню, называемую шикхара, а храмы Южной Индии имеют пирамидальные башни, называемые виманами.
- В храмах Южной Индии у входа есть гопурамы с замысловатой резьбой, тогда как в храмах Северной Индии их нет.
- Храмы Северной Индии, как правило, более богато украшены скульптурными украшениями, в то время как храмы Южной Индии имеют более крупные и обширные храмовые комплексы.
Северные и южные индийские индуистские храмы
Индуистские храмы Северной Индии больше и сложнее, с более сложной гравировкой. Храмы Южной Индии более компактны, с меньшим святилищем и меньшим количеством внешних украшений. Южноиндийские храмы представляют собой высокие пирамидальные башни, а североиндийские храмы имеют один высокий шпиль.
Церемонии в храмах Северной Индии более спокойные. Кроме того, модальность обряда несовместима во всех храмах Северной Индии. Это позволяет обычным людям прикасаться к идолам.
Вы можете совершить абхишекам Шива Лингаму в Каши; гораздо лучше, вы можете обнять идола Пандурангана в Пандхарпуре. Из-за суровой агамы только храмовым жрецам разрешается прикасаться к идолам и проводить церемонии на юге.
Южноиндийские храмы придерживаются жесткой культуры агамам.
Агамам представляет собой сборник текстов, объясняющих поклонение, храмовые обычаи и церемониальные процедуры. Шайва (для индуистских храмов), Вайканасам и Панчараатрам — это три агамама (для храмов Вишну). Шайва-агамам менее формален и более прямолинеен.
Ритуалы агамам Панчаратра гораздо сложнее, чем обряды агамам Вайканасы. Храмы Кералы, где совершаются тантрические обряды, являются исключением из этой агамической традиции.
Сравнительная таблица
Параметры сравнения | Храмы Северной Индии | Храмы Южной Индии |
---|---|---|
Архитектура | Высота сооружения постепенно увеличивается, начиная с невысоких ворот и заканчивая высокой башней со святилищем. | Большинство храмовых гопурам в Южной Индии чрезвычайно богато украшены и украшены фигурами. |
Размер | Северо-индийские храмы невелики, но обладают природной красотой. | Храмы больше на юге Индии. |
Священники (Важность святых) | Священники важны, но им не потворствуют по сравнению с южно-индийскими храмами. | Священники играют очень важную роль в южно-индийских храмах. |
Культура | Не все храмы Северной Индии имеют одинаковые церемониальные условия. | Храмы в Южной Индии имеют строгие традиции агамама. |
Ритуалы | Люди предлагают абхишекам Шива Лингаму в Каши, и, что еще лучше, обнимают идола Пандурангана в Пандхарпуре. | Три агамама — это Шайва (для индуистских храмов), Вайканасам и Панчараатрам (для храмов Вишну). Шайва-агамы менее формальны. |
Что такое Северная Индия индус Храмы?
Традиционные церемонии в храмах Северной Индии непринужденны. Кроме того, не все храмы Северной Индии имеют одинаковые церемониальные формы.
В результате этого обычные люди могут даже прикасаться к идолам. Вы можете предложить абхишекам Шива Лингаму в Каши и обнять идола Пандурангана в Пандхарпуре.
Из-за строгих агамам только храмовым жрецам разрешается прикасаться к идолам и совершать обряды на юге. Идолы в большинстве храмов Северной Индии изображены очень скромно, и для процессий нет идолов утсавар.
В храмах Северной Индии белые мрамор изображения богов широко распространены, но в южноиндийских храмах выделяются идолы из черного камня.
Кроме того, Тамильский Наду обладает уникальным стилем выражения Шивы в форме танца, известного как Натараджа, который очень важен для тамильского народа. Священники важны, но им не балуют по сравнению с южно-индийскими храмами. Североиндийские храмы невелики, но в них есть естественная красота.
Как уже упоминалось, храмы в Северной Индии построены в ниагарском стиле, что придает храмам явные видимые отличия от храмов в Южной Индии.
Шихара - самая заметная особенность дизайна храмов Северной Индии; только храмы Северной Индии имеют несколько дизайнов шикара.
Что такое южно-индийские индус Храмы?
Храмы в Южной Индии имеют строгую традицию агамам. Агамам — это сборник книг, в которых обсуждаются богослужения, храмовый этикет и ритуалы.
Три агамама — это Шайва (для индуистских храмов), Вайканасам и Панчараатрам (для храмов Вишну). Шайва-агамы более четкие и менее формальные.
Церемонии агамам Вайканаса значительно сложнее, чем обряды агамам Панчаратра. Эта агамическая практика нарушается только в храмах Кералы, где совершаются тантрические ритуалы.
Во всех храмах Южной Индии есть мулавар (камень) и утсаваридолы. Мулавар — бог, живущий в храмах, сделанный из твердого камня и изображенный черным цветом.
В храмовых процессиях используется утсавар, который также можно выносить за пределы храма во время фестивалей.
Главное божество даже изображено в некоторых храмах Вишну. Мулавар, Утсавар (используется для процессий), Яагаберар (используется в яагамах), Каутхугар и тертаберар являются панчаперарами.
Священники имеют очень важное значение в южно-индийских храмах. Храмы больше на юге Индии. Как упоминалось ранее, южно-индийские храмы основаны на стиле Дравидов, который напоминает пирамиду.
Основная форма – пирамидальная, поэтому храм имеет столбТиповой дизайн в центре. В храмах Южной Индии не более одной шикхары.
Основные различия между индуистскими храмами Северной и Южной Индии
- Высота сооружения постепенно увеличивается, начиная с невысоких ворот и заканчивая высокой башней, содержащей святилище, в то время как большинство храмовых гопурамов в Южной Индии чрезвычайно богато украшены и украшены фигурами.
- Североиндийские храмы невелики, но обладают природной красотой, тогда как в Южной Индии храмы больше.
- Священники важны, но им не потворствуют по сравнению с южно-индийскими храмами, тогда как священники имеют очень большое значение в южно-индийских храмах.
- Не все храмы Северной Индии имеют одинаковые церемониальные методы, тогда как храмы в Южной Индии придерживаются строгой традиции агамам.
- Люди предлагают абхишекам Шива Лингаму в Каши, и, что гораздо лучше, обнимают идола Пандурангана в Пандхарпуре, тогда как три агамама - это Шайва (для индуистских храмов), Вайканасам и Панчараатрам (для храмов Вишну). Шайва-агамы менее формальны.
- https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00043249.1990.10792723
- https://orca.cardiff.ac.uk/87038/
Последнее обновление: 13 июля 2023 г.
Чара Ядав имеет степень магистра делового администрирования в области финансов. Ее цель — упростить темы, связанные с финансами. Она работает в сфере финансов около 25 лет. Она провела несколько курсов по финансам и банковскому делу для бизнес-школ и сообществ. Подробнее у нее био страница.
Сравнение храмов Северной и Южной Индии впечатляет. Было очень поучительно обнаружить существенные различия.
Статья слишком подробная и точная. Автору следовало бы предоставить более упрощенную версию информации.
В статье представлен богатый и всесторонний анализ северных и южных индуистских храмов, объясняющий основные различия. Это было информативно и хорошо исследовано.
Статья мне не показалась такой полной, как вы сказали. Я считаю, что автор, возможно, упустил некоторые важные моменты при сравнении индуистских храмов Северной и Южной Индии.
Сложные детали, представленные в статье, дают читателям глубокое понимание ключевых различий между индуистскими храмами Северной и Южной Индии. Это был исключительный контент.
Кажется, автор провёл кропотливое и глубокое исследование, чтобы составить такой подробный анализ. Однако в статье не хватает резюме или заключения, которые могли бы связать воедино ключевые выводы.
В посте отличная информация, очень подробная и информативная. Однако это слишком долго и сложно. Некоторым читателям может быть трудно читать.
Согласен с вами, содержание очень подробное и длинное. Это очень информативно, но, вероятно, не лучший способ представить информацию для более широкой аудитории.