ซุนนีกับอาห์มาดี: ความแตกต่างและการเปรียบเทียบ

อิสลามเป็นศาสนาอับราฮัม เอกเทวนิยม และเป็นศาสนาและศรัทธาที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลก ซึ่งรวมถึงการยอมจำนนอย่างสมบูรณ์ต่อพระเจ้า

ผู้นับถือศาสนาอิสลามเรียกว่ามุสลิม ศาสนานี้มีต้นกำเนิดในคาบสมุทรอาหรับในเมกกะและมีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตศักราช

มีมากกว่า 49 ประเทศที่เป็นชาวมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ ชาวมุสลิมประมาณ 62% อาศัยอยู่ในบางส่วนของเอเชีย และชาวมุสลิมประมาณ 20% เป็นชาวอาหรับ

ประเด็นที่สำคัญ

1. มุสลิมสุหนี่เป็นตัวแทนของประชากรอิสลามส่วนใหญ่ ในขณะที่อะห์มาดิสเป็นนิกายชนกลุ่มน้อย
2. Ahmadis เชื่อว่า Mirza Ghulam Ahmad คือพระเมสสิยาห์แห่งพันธสัญญา ในขณะที่ชาวมุสลิมสุหนี่ปฏิเสธคำกล่าวอ้างนี้
3. มุสลิมอะห์มาดีเผชิญกับการประหัตประหารในบางประเทศ สาเหตุหลักมาจากความแตกต่างทางเทววิทยาจากศาสนาอิสลามสุหนี่

ซุนนี vs อาห์มาดี

ความแตกต่างระหว่างสุหนี่และอาห์มาดีอยู่ที่ความเชื่อในการเป็นศาสดาของพวกเขา ซุนนีถือว่าศาสดาองค์สุดท้ายของพวกเขาคือศาสดามูฮัมหมัด ในขณะที่อะห์มาดิสพิจารณาว่าศาสดาของพวกเขาควรจะมาและจะเป็นที่รู้จักในนามมีร์ซา กุลาม อาเหม็ดแห่งกอดิน สิ่งนี้นำมาซึ่งการละเมิดในศาสนาอิสลาม ซึ่งเชื่อว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสดาองค์สุดท้าย

นิกายที่สำคัญในศาสนาอิสลามคือศาสนาอิสลามสุหนี่ซึ่งรวมกันประมาณ 85-90% ของประชากรมุสลิมทั้งหมด ชาวซุนนียังนิยมเรียกว่า อะฮ์ล อัส-ซุนนะฮฺ หรือ อะฮ์ล อัส-ซุนนะฮฺ วัล-จามาห์

ชื่อนี้มีความหมายเพียงว่า “ผู้ปฏิบัติตามซุนนะฮฺและชุมชน” ชาวสุหนี่เป็นผู้ปฏิบัติตามอัลกุรอานอย่างเคร่งครัดและคำเทศนาของศาสดามูฮัมหมัดในหะดีษ

พร้อมสืบค้นรากเหง้าของมันจนถึงศตวรรษที่ 19 British อินเดีย Ahmadiyyas เป็นกลุ่มฟื้นฟูอิสลาม

ชุมชนนี้ก่อตั้งโดย Mirza Ghulam Ahmed ซึ่งถือเป็นทั้งพระเมสสิยาห์และ Mahdi ที่ทรงสัญญาไว้ (หรือที่เรียกว่าผู้นำทาง)

พระเมสสิยาห์เป็นบุคคลทางโลกาวินาศที่จะปรากฏตัวในช่วงสิ้นสุดของช่วงที่ยากลำบาก และสร้างชัยชนะครั้งสุดท้ายของศาสนาอิสลามด้วยสันติวิธี

ตารางเปรียบเทียบ

พารามิเตอร์ของการเปรียบเทียบ	สุหนี่	อามาดี
ความเชื่อเรื่องนบี	นิสเชื่อว่าศาสดามูฮัมหมัดเป็นศาสดาองค์สุดท้าย	Ahmadias เชื่อว่าศาสดาคนสุดท้ายของพวกเขาคือ Mirza Ghulam Ahmad
ที่มา	สำนักคิดนิกายสุหนี่ก่อตั้งขึ้นในช่วงแรกของอิสลามในศตวรรษที่ 7	ก่อตั้งขึ้นในบริติชอินเดียในปี พ.ศ. 1889
ความเชื่อเกี่ยวกับพระเยซู	ซุนถือความเชื่อที่ว่าพระเยซูไม่เคยตายและมีชีวิตอยู่บนท้องฟ้า	Ahmadiyyas เชื่อว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์และถูกฝังไว้ในแคชเมียร์
ประชากร	นิกายซุนนีมีสัดส่วนประมาณ 80-90% สำหรับประชากร	Ahmadiyyas เป็นชนกลุ่มน้อยและมีประชากรประมาณ 10-20 ล้านคน
มติมหาชน	เมื่อเปรียบเทียบกับ Ahmadiyyas แล้ว ชาวซุนนีถือเป็นออร์โธดอกซ์มากกว่าและถือว่าตนเองเป็นผู้คนในประเพณี	Ahmadiyyas ส่วนใหญ่ถือว่าเป็นคนที่ไม่ใช่มุสลิมโดยนิกายอื่น ๆ ของศาสนาอิสลาม และอาจถูกข่มเหงและเลือกปฏิบัติโดยกลุ่มอิสลามอื่น ๆ

ซุนหนี่คืออะไร?

นิสเชื่อว่าผู้สืบทอดโดยชอบธรรมของมูฮัมหมัดคือคอลีฟะฮ์สี่คนแรก เนื่องจากผู้ทรงอำนาจของพวกเขาไม่ได้กล่าวถึงผู้นำคนใดเป็นพิเศษที่สามารถสืบต่อจากเขา ดังนั้นผู้นำจึงได้รับเลือกจากผู้ติดตาม

ซุนนีมีความเชื่อว่าหากบุคคลหนึ่งจะเป็นคอลีฟะห์ เขาควรมีความชอบธรรมและยึดมั่นคำสอนของศาสนาอิสลาม และเป็นตัวอย่างในอุดมคติและเป็นเหมือนศาสดามูฮัมหมัด

ซุนนีเป็นชุมชนอิสลามที่ใหญ่ที่สุด

ชื่อนี้ได้มาจากคำว่า “ซุนนะฮฺ” ซึ่งหมายถึงลักษณะพฤติกรรมของพระศาสดามูฮัมหมัด

ซุนนีปฏิบัติตามอัลกุรอานในฐานะพระคัมภีร์ที่แท้จริงซึ่งเขียนขึ้นตามประเพณีของซุนนี สาวกของซุนนีเรียกว่า Ahl as-Sunnah wal-jamā'ah ซุนนิสปฏิบัติตามโรงเรียนแห่งความคิดของอิสลาม

ชุมชนตั้งอยู่บนเสาหลักหกประการของอิมาน นักวิชาการบางคนถือว่าอิสลามสุหนี่เป็น "อิสลามออร์โธดอกซ์" โดยส่วนใหญ่มีการแปลที่ไม่เหมาะสม

ชาวมุสลิมทุกคนจะทดสอบความถูกต้องและเหตุผลของผู้อื่น และอนุญาตให้คนๆ หนึ่งเลือกและติดตามใครก็ตามที่พวกเขาเห็นว่าเหมาะสมและน่าพอใจ

โรงเรียนสุหนี่แห่งความคิดหรือ ทฤษฎี ถูกสร้างขึ้นบนรากฐานของลัทธิอะชาริ ซึ่งก่อตั้งโดย Maturidi โดย Abu Mansur Al- Maturidi (780-855 CE), Al-Ashʿarī (874-936 CE) และเทววิทยาของนักอนุรักษนิยม ซึ่งอยู่ภายใต้ผู้นำที่เรียกว่า Ahmad Ibn ฮานาบัล (ค.ศ. 780-855)

ชาวสุหนี่มองว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของชุมชนมุสลิม

เทววิทยาของนักอนุรักษนิยมสามารถสร้างความแตกต่างได้โดยการเชื่อฟังและปฏิบัติตามความเข้าใจและการตีความอัลกุรอานและซุนนะฮฺตามตัวอักษร

วัฒนธรรมนี้เชื่ออย่างกว้างขวางว่าอัลกุรอานเป็นนิรันดร์ ศักดิ์สิทธิ์ และไม่ถูกสร้าง และข้อสงสัย คำถาม ข้อสงสัย หรือการคัดค้านด้วยเหตุผลใด ๆ นั้นผิดจริยธรรมและเกี่ยวข้องกับประเด็นทางศาสนา

Ahmadi คืออะไร?

Ahmadis ระบุตัวเองว่าเป็นศาสนทูตแห่งการฟื้นฟูของขบวนการอิสลามที่มีต้นกำเนิดในแคว้นปัญจาบในสมัยบริติชอินเดีย

ผู้ก่อตั้งวัฒนธรรมของ Ahmadi คือ Mirza Ghulam Ahmad ซึ่งถือเป็น Mahdi และพระเมสสิยาห์

เขาก่อตั้งชุมชน Ahmadiyya เมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 1889 หลังจากได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากผู้สนับสนุนของเขา

หลังจากท่านมรณภาพก็ไม่มีผู้นำบุคคลที่โดดเด่นและเป็นอยู่ นำ โดยคอลีฟะห์ ชุมชนได้แพร่กระจายไปยังกว่า 210 ประเทศ

สาวกของ Ahmadiyya นิยมเรียกตัวเองว่า Ahmad หรือเรียกง่ายๆ ว่า Ahmadis ซึ่งเป็นคำที่นำมาใช้จากชื่ออื่นของศาสดามูฮัมหมัด

วัฒนธรรม Ahmadi ยึดถือและเชื่อว่าการประทานสุดท้ายและการยกเว้นสำหรับมนุษยชาตินั้นทำได้ผ่านศาสนาอิสลามเท่านั้น จำเป็นต้องฟื้นฟูให้กลับคืนสู่รูปแบบ โครงสร้าง และคุณค่าที่แท้จริง และสอนเฉพาะรูปแบบที่บริสุทธิ์และไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งสับสนตลอดหลายศตวรรษ

ผู้ติดตามชุมชน Ahmadi ถือว่า Ahmed ปรากฏตัวในฐานะ Mahdi และมีคุณสมบัติทั้งหมดของพระเยซู คุณสมบัติสอดคล้องและเป็นไปตามคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์

พวกเขาเชื่อว่าการฟื้นฟูอิสลามและระบบจริยธรรมมีศักยภาพที่จะนำสันติภาพที่ยั่งยืนมาสู่โลกทั้งใบ

Ahmadis มองตนเองว่าเป็นผู้นำที่สามารถเผยแพร่และส่งเสริมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของศาสนาอิสลามเพียงอย่างเดียว

Ahmadis ยึดมั่นในประเพณีการเผยแผ่ศาสนาที่เข้มแข็ง และเชื่อว่าเป็นองค์กรแรกในบรรดาองค์กรเผยแผ่ศาสนามุสลิมที่จัดตั้งขึ้นในอังกฤษและประเทศอื่นๆ ทางตะวันตก

ปัจจุบัน ชุมชนนี้นำโดยคอลีฟะฮ์สำคัญๆ เช่น มีร์ซา มาสรูร์ อาหมัด ศาสนานี้มีผู้ติดตามประมาณ 10 ถึง 20 ล้านคนทั่วโลก

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างซุนนีและอาห์มาดี

1. ซุนนีเชื่อว่าศาสดามูฮัมหมัดเป็นศาสดาองค์สุดท้าย ในขณะที่อะห์มาดิยาสเชื่อว่ามีร์ซา กุลาม อาหมัดเป็นศาสดาองค์สุดท้าย
2. ชาวสุหนี่ไม่มีคาลิฟะห์ (กาหลิบ) ที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งจะสถาปนารัฐอิสลาม ในขณะที่อะห์มาดิยะห์เชื่อว่าคาลิฟะห์ของพวกเขาจะสร้างระเบียบโลกใหม่
3. ชาวสุหนี่เดินทางไปแสวงบุญในซาอุดีอาระเบียที่กะอ์บะฮ์ ในขณะที่กลุ่มอะห์มาดิยาห์เดินทางไปแสวงบุญที่เกาะกอเดียน (ปัญจาบ ประเทศอินเดีย)
4. ชาวสุหนี่รอคอยการปรากฏตัวของมาห์ดี (ผู้นำทางที่ถูกต้อง) ในขณะที่อะห์มาดียาสเชื่อว่ามาห์ดีมาถึงแล้ว
5. ชาวซุนนีมีอิสระในความตั้งใจที่จะแจกจ่ายเงินเพื่อการกุศลตามความปรารถนา ในขณะที่ Ahmadiyyas มอบเงินเพื่อการกุศลให้กับผู้นำสูงสุดของพวกเขา

อ้างอิง

1. https://www.researchgate.net/profile/Karin-Oesterman/publication/317277845_Severity_and_Reasons_Behind_Religious_Intolerance_in_Pakistan_Perceptions_of_Sunnis_Shias_Ahmadis_and_Christians/links/592fda5caca272fc55e1268d/Severity-and-Reasons-Behind-Religious-Intolerance-in-Pakistan-Perceptions-of-Sunnis-Shias-Ahmadis-and-Christians.pdf
2. https://www.mdpi.com/274820

อัพเดตล่าสุด : 13 กรกฎาคม 2023