ฟาตาห์กับฮามาส: ความแตกต่างและการเปรียบเทียบ

เนื่องจากมีเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์หลายเรื่อง เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 1948 รัฐอิสราเอลจึงได้ก่อตั้งขึ้น ชาวปาเลสไตน์ถือว่าอิสราเอลเป็นผู้รุกรานดินแดนของพวกเขา

เมื่อเวลาผ่านไป ดินแดนปาเลสไตน์เริ่มดูดซับเนื่องจากการขยายอาณาเขตของอิสราเอล ส่งผลให้สถานการณ์แย่ลง  

กองกำลังทางการเมืองหลัก ได้แก่ ฟาตาห์และฮามาส ปรากฏตัวในขบวนการปลดปล่อยปาเลสไตน์

พวกเขาทั้งสองยังคงมีความเกี่ยวข้องและพยายามจัดตั้งรัฐบาลเอกภาพ ฟาตาห์และฮามาสมีความแตกต่างหลายประการ 

ประเด็นที่สำคัญ

  1. ฟาตาห์เป็นพรรคการเมืองชาตินิยมที่มีเป้าหมายในการสถาปนารัฐปาเลสไตน์ด้วยวิธีการทางการทูต ในเวลาเดียวกัน ฮามาสเป็นพรรคการเมืองอิสลามิสต์ที่สนับสนุนการทำลายล้างอิสราเอลและการสถาปนารัฐปาเลสไตน์ด้วยความรุนแรง
  2. ฟาตาห์ก่อตั้งขึ้นในปี 1959 และได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวแทนที่ถูกต้องตามกฎหมายของชาวปาเลสไตน์โดยประชาคมระหว่างประเทศ ในขณะที่กลุ่มฮามาสก่อตั้งขึ้นในปี 1987 และถูกกำหนดให้เป็นองค์กรก่อการร้ายจากหลายประเทศ
  3. ฟาตาห์ควบคุมอำนาจปาเลสไตน์และมีส่วนร่วมในการเจรจาสันติภาพกับอิสราเอล ขณะที่กลุ่มฮามาสควบคุมฉนวนกาซาและมีส่วนร่วมในความขัดแย้งหลายครั้งกับอิสราเอล

ฟาตาห์ vs ฮามาส 

ความแตกต่างระหว่างฟาตาห์และฮามาสก็คืออุดมการณ์ของพวกเขา ฟาตาห์ยอมรับอิสราเอลและต้องการสร้างรัฐบนพรมแดนในปี พ.ศ. 1967 ในทางกลับกัน ในปี พ.ศ. 1967 กลุ่มฮามาสยอมรับรัฐปาเลสไตน์แต่ไม่ยอมรับอิสราเอล สังคมประชาธิปไตย วิธีแก้ปัญหาสองรัฐ ปาเลสไตน์ ชาตินิยมและฆราวาสนิยมเป็นอุดมการณ์ของฟาตาห์ แต่อุดมการณ์ของฮามาสคือ ลัทธิอิสลาม ลัทธิต่อต้านไซออนิสต์ ศาสนา และลัทธิต่อต้านยิว 

ฟาตาห์ vs ฮามาส

ชื่อเต็มของฟาตาห์คือ Harakat al-Tahir al-Filistiniya ซึ่งหมายถึงขบวนการปลดปล่อยปาเลสไตน์ Fatah เป็นตัวย่อย้อนกลับของชื่อเต็ม

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ฟาตาห์ถูกสร้างขึ้นเพื่อปลดปล่อยปาเลสไตน์ผ่านการต่อสู้ที่รุนแรงและติดอาวุธจากชาวอิสราเอล  

ชื่อเต็มของกลุ่มฮามาสคือ Harakat al-Muqawama al-Islamiya ซึ่งหมายถึงขบวนการต่อต้านอิสลาม มันเป็นพรรคหัวรุนแรง แต่อิสราเอลมองว่าเป็นองค์กรก่อการร้าย

เป้าหมายของพรรคนี้คือการทำลายล้างอิสราเอลและสร้างรัฐอิสลาม นำหน้าด้วยกลุ่มภราดรภาพมุสลิมปาเลสไตน์ 

ตารางเปรียบเทียบ

พารามิเตอร์ของการเปรียบเทียบฟาตาห์ฮามาส
ประธานMahmoud AbbasIsmail Haniyeh
ก่อตั้งขึ้นเมื่อพ.ศ. 1959 (เป็นขบวนการทางการเมือง)
พ.ศ. 1965 (เป็นพรรคการเมือง)
ใน 1987
สำนักงานใหญ่รอมัลเลาะห์, เวสต์แบงก์กั๊ซซ่า, กั๊ซซ่าสตริป
สีสีเหลืองสีเขียว
สภานิติบัญญัติ45/13274/132

ฟาตาห์คืออะไร? 

ก่อนหน้านี้ กลุ่มฟาตาห์เป็นที่รู้จักในนามขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติปาเลสไตน์ เป็นพรรคการเมือง คือ พรรคการเมืองสังคมนิยมประชาธิปไตยปาเลสไตน์

ยังอ่าน:  ทบทวนและแก้ไข: ความแตกต่างและการเปรียบเทียบ

เป็นพรรคที่ใหญ่เป็นอันดับสองใน บมจ. หรือสภานิติบัญญัติปาเลสไตน์ ประธานหน่วยงานปาเลสไตน์ ได้แก่ มาห์มูด อับบาส ก็เป็นสมาชิกของกลุ่มฟาตาห์เช่นกัน

สโลแกนของกลุ่มนี้คือ “ยาจาบาล มา อีเฮซัค เรห์” ความหมายง่ายๆ ก็คือ “ลมไม่อาจเขย่าภูเขาได้”

ในอดีต ฟาตาห์มีส่วนร่วมอย่างมากในการต่อสู้เพื่อการแก้ปัญหาและยังคงรักษากลุ่มติดอาวุธไว้หลายกลุ่ม

ข้อมูลดังกล่าวระบุตัวตนของยัสเซอร์ อาราฟัต ผู้ก่อตั้งขบวนการ/พรรคการเมืองนี้ และทำงานเป็นประธานจนกระทั่งเสียชีวิต (พ.ศ. 2004)  

Farouk Kaddoumi สืบทอดตำแหน่งประธาน Fatah แทนเขาตามรัฐธรรมนูญ เขาดำรงตำแหน่งต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2009 และอับบาสสืบทอดตำแหน่งต่อ

นับตั้งแต่การเสียชีวิตของอาราฟัต ก็เป็นที่ชัดเจนมากขึ้นที่จะเห็นลัทธิแบ่งแยกกลุ่มภายในขบวนการอุดมการณ์ที่หลากหลาย ที่ตั้งสำนักงานใหญ่อยู่ที่ Gazza, Gazza Strip

ในการเลือกตั้ง PLC ที่จัดขึ้นในปี 2006 ฟาตาห์สูญเสียเสียงข้างมากให้กับกลุ่มฮามาส เป็นผลให้เกิดความขัดแย้งระหว่างฟาตาห์และฮามาส

ฟาตาห์รักษาอำนาจเหนือหน่วยงานแห่งชาติปาเลสไตน์ (เวสต์แบงก์) และยังมีบทบาทในการควบคุมค่ายผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์อีกด้วย

เมื่อพูดถึงตำแหน่งทางการเมือง ฟาตาห์มาจากซ้ายกลางถึงปีกซ้าย

ฮามาสคืออะไร? 

ฮามาสเป็นนักรบ ชาตินิยม และชาวปาเลสไตน์ สุหนี่ องค์กรนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์อิสลาม Dawah เป็นฝ่ายบริการสังคม ในขณะที่ Izz ad-Din al-Qassam Brigades เป็นฝ่ายทหาร

จากมูลนิธิฮามาส ปฏิเสธการเจรจาที่อาจยกดินแดนใดๆ ก็ตาม ความร่วมมือในระดับชาติคือพันธมิตรของกองกำลังปาเลสไตน์ ในขณะที่ความร่วมมือระหว่างประเทศคือกลุ่มภราดรภาพมุสลิม

ในปี พ.ศ. 2006 พรรคนี้ชนะการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติปาเลสไตน์ ในปี พ.ศ. 2007 ได้มีการต่อสู้กันที่ยุทธการที่กัซซา และกลายเป็นอำนาจการปกครองของแถบนี้ ซึ่งก็คือแถบกัซซา

ฮาซัมยังดำรงตำแหน่งเสียงส่วนใหญ่ในรัฐสภาของผู้มีอำนาจแห่งชาติปาเลสไตน์ ศาสนาอิสลามสุหนี่เป็นศาสนาของฮามาส 

ฮามาสถือเป็นองค์กรก่อการร้ายโดยแคนาดา อิสราเอล สหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น และสหภาพยุโรป ผู้นำฮามาสประจำอยู่ในกาตาร์ ได้แก่ คาลีด มาชาล และอิสลามี ฮานีเยห์

ยังอ่าน:  รัฐวอชิงตันกับ District Of Columbia: ความแตกต่างและการเปรียบเทียบ

ในปี 2018 มติของสหรัฐฯ ประณามสหรัฐฯ ในฐานะองค์กรก่อการร้าย แต่สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติปฏิเสธมติของสหรัฐฯ  

มีสงครามหลายครั้งที่อิสราเอลและฮามาสเข้าปะทะกันด้วยความรุนแรงที่แตกต่างกัน ฝ่ายทหารของกลุ่มฮามาสได้เปิดฉากโจมตีทหารและพลเรือนของอิสราเอล

และอธิบายว่าเป็นการตอบโต้โดยเฉพาะการลอบสังหาร ข้อตกลงสันติภาพปี 1993 ลงนามระหว่างอิสราเอลและ PLO

แต่ข้อตกลงนี้ถูกประณามโดยกลุ่มญิฮาดอิสลามที่ใช้มือระเบิดฆ่าตัวตายในการรณรงค์ก่อการร้ายที่เข้มข้นขึ้น 

ความแตกต่างหลักระหว่างฟาตาห์และฮามาส 

  1. ในแง่ของวัตถุประสงค์ ฟาตาห์ยอมรับอิสราเอลและต้องการสร้างรัฐที่ชายแดนในปี พ.ศ. 1967 ในขณะที่ในปี พ.ศ. 1967 กลุ่มฮามาสยอมรับรัฐปาเลสไตน์แต่ไม่ยอมรับอิสราเอล  
  2. อุดมการณ์ของฟาตาห์คือระบอบประชาธิปไตยทางสังคม การแก้ปัญหาแบบสองรัฐ ลัทธิชาตินิยมปาเลสไตน์ และลัทธิฆราวาสนิยม ในขณะที่ลัทธิอิสลาม การต่อต้านไซออนิสต์ ศาสนา และลัทธิต่อต้านยิว เป็นอุดมการณ์ของฮามาส  
  3. ผู้ก่อตั้งฟาตาห์ ได้แก่ ซาลาห์ คาลาฟ, ยัสเซอร์ อาราฟัต, คาลิล อัล-วาซีร์ และคอลิด ยาชรูติ ในทางกลับกัน ผู้ก่อตั้งกลุ่มฮามาส ได้แก่ ฮัสซัน ยูเซฟ, มาห์มุด ซาฮาร์, อิบราฮิม กูบา, โมฮัมหมัด ทาฮา และอื่นๆ อีกมากมาย  
  4. เมื่อพูดถึงความร่วมมือ ฟาตาห์มี PLO (สังกัดระดับชาติ) พรรคสังคมนิยมยุโรป (สังกัดยุโรป) และพันธมิตรก้าวหน้า สังคมนิยมสากล (สังกัดระหว่างประเทศ) แต่กลุ่มฮามาสมีพันธมิตรระหว่างกองกำลังปาเลสไตน์ (สังกัดระดับชาติ) และกลุ่มภราดรภาพมุสลิม (สังกัดระหว่างประเทศ)  
  5. ฟาตาห์มียุทธศาสตร์การเจรจาต่ออิสราเอล ในทางกลับกัน กลุ่มฮามาสมีกลยุทธ์ต่อต้านด้วยอาวุธต่ออิสราเอล 
ความแตกต่างระหว่างฟาตาห์และฮามาส
อ้างอิง
  1. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=iql0aaCvTIwC&oi=fnd&pg=PP11&dq=fatah&ots=EPf47Wggmv&sig=cPwLMLFyntx4ESd5uXPc-vjdiW8
  2. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=-XsW4-8VVJ4C&oi=fnd&pg=PR7&dq=hamas&ots=QjHrdo-A1J&sig=PNZ_405mv5TJuimmCnQWAYIuW1k

อัพเดตล่าสุด : 13 กรกฎาคม 2023

จุด 1
หนึ่งคำขอ?

ฉันใช้ความพยายามอย่างมากในการเขียนบล็อกโพสต์นี้เพื่อมอบคุณค่าให้กับคุณ มันจะมีประโยชน์มากสำหรับฉัน หากคุณคิดจะแชร์บนโซเชียลมีเดียหรือกับเพื่อน/ครอบครัวของคุณ การแบ่งปันคือ♥️

12 ความคิดเกี่ยวกับ “Fatah vs Hamas: ความแตกต่างและการเปรียบเทียบ”

  1. ความแตกต่างระหว่างฟาตาห์และฮามาส และการแสวงหารัฐปาเลสไตน์ด้วยวิธีการทางการทูตหรือความรุนแรง เป็นจุดสำคัญของความแตกต่าง

    ตอบ
    • รากฐานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของฟาตาห์และฮามาสสะท้อนให้เห็นถึงความซับซ้อนของการต่อสู้ของชาวปาเลสไตน์เพื่อการตัดสินใจด้วยตนเอง

      ตอบ
    • การมีส่วนร่วมของประชาคมระหว่างประเทศในการยอมรับฟาตาห์และกำหนดให้กลุ่มฮามาสเป็นองค์กรก่อการร้าย ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อภูมิทัศน์ทางการเมืองของภูมิภาค

      ตอบ
  2. อุดมการณ์และวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกันของฟาตาห์และฮามาสได้นำไปสู่ความท้าทายที่ซับซ้อนในความพยายามที่จะสถาปนารัฐปาเลสไตน์ที่เป็นเอกภาพ

    ตอบ
  3. ธรรมชาติของพวกฮามาสที่เข้มแข็งและนับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ ควบคู่ไปกับอุดมการณ์ทางสังคมประชาธิปไตยและฆราวาสของฟาตาห์ เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความซับซ้อนของภูมิทัศน์ทางการเมืองของชาวปาเลสไตน์

    ตอบ
  4. บริบททางประวัติศาสตร์และพลวัตทางการเมืองระหว่างฟาตาห์และฮามาสมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจความขัดแย้งที่กำลังดำเนินอยู่ในภูมิภาค

    ตอบ
  5. ตารางเปรียบเทียบระหว่างฟาตาห์และฮามาสให้ข้อมูลเชิงลึกที่มีคุณค่าเกี่ยวกับความแตกต่างเชิงโครงสร้างและกฎหมาย ซึ่งให้ความกระจ่างเกี่ยวกับแนวทางที่แตกต่างกันในการกำกับดูแล

    ตอบ
  6. ประวัติศาสตร์และวิวัฒนาการของความเป็นผู้นำทางการเมืองของฟาตาห์เน้นย้ำถึงมรดกที่ยืนยงของยัสเซอร์ อาราฟัต และผลกระทบด้านการเปลี่ยนแปลงของการเป็นผู้นำของเขาต่อขบวนการชาตินิยมปาเลสไตน์

    ตอบ
  7. การยอมรับในระดับสากลว่าฟาตาห์เป็นตัวแทนที่ถูกต้องตามกฎหมายของชาวปาเลสไตน์ และการแต่งตั้งกลุ่มฮามาสเป็นองค์กรก่อการร้าย เน้นให้เห็นถึงความแตกแยกในระดับโลกของการต่อสู้เพื่อความเป็นรัฐของชาวปาเลสไตน์

    ตอบ
    • ผลกระทบของนักแสดงภายนอกและพันธมิตรทางภูมิรัฐศาสตร์ต่อความขัดแย้งระหว่างฟาตาห์และฮามาสมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อเส้นทางอนาคตของขบวนการความเป็นรัฐปาเลสไตน์

      ตอบ
  8. แนวทางที่แตกต่างกันของฟาตาห์และฮามาสต่อการเจรจากับอิสราเอล สะท้อนให้เห็นถึงเส้นทางที่แตกต่างกันในการแสวงหาการแก้ไขความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์

    ตอบ
    • บทบาทของอุดมการณ์ทางศาสนาและชาตินิยมในการกำหนดยุทธศาสตร์ของฟาตาห์และฮามาส ตอกย้ำถึงลักษณะที่หลากหลายของพลวัตทางการเมืองของภูมิภาค

      ตอบ

แสดงความคิดเห็น

ต้องการบันทึกบทความนี้ไว้ใช้ภายหลังหรือไม่ คลิกที่หัวใจที่มุมล่างขวาเพื่อบันทึกลงในกล่องบทความของคุณเอง!