Lutheran vs Methodist: Sự khác biệt và so sánh

Kitô giáo là một trong những tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới. Mặc dù nó bắt đầu ở Jerusalem, nhưng nó đã tìm được chỗ đứng vững chắc nhất ở lục địa châu Âu. Thông qua lục địa này, tôn giáo này đã nhân lên trên toàn thế giới.

Qua năm tháng, Cơ đốc giáo chia thành nhiều nhánh khác nhau. Công giáo và Tin lành là hai nhánh chính của Kitô giáo. Tuy nhiên, đạo Tin lành cũng được chia thành các đơn vị khác. Lutheran và Methodist là hai nhánh chính của đạo Tin lành.

Nhìn bề ngoài, những giáo phái này trông giống nhau, và họ yêu mến và trân trọng Đấng Christ. Vì lý do này, nhiều người nghĩ rằng họ ở trong cùng một nhóm. Tuy nhiên, thực tế lại hoàn toàn ngược lại.                      

Các nội dung chính

1. Lutheranism bắt nguồn từ Đức vào thế kỷ 16 và dựa trên những lời dạy của Martin Luther.
2. Thuyết Giám lý xuất hiện vào thế kỷ 18 ở Anh, do John Wesley thành lập, như một phản ứng đối với điều mà ông cho là thiếu sự thánh thiện cá nhân trong Giáo hội Anh.
3. Thần học Lutheran nhấn mạnh sự cứu rỗi chỉ nhờ đức tin, trong khi Chủ nghĩa Giám lý nhấn mạnh đức tin kết hợp với việc làm tốt.

Lutheran vs Giám lý

Lutheranism bắt nguồn từ những lời dạy của Martin Luther, trong đó nhấn mạnh học thuyết về sự biện minh chỉ bằng đức tin và thẩm quyền của Kinh thánh và các bí tích rửa tội và hiệp thông. Methodism nhấn mạnh đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, việc tốt, công bằng xã hội, sự thánh thiện cá nhân và sự phát triển tâm linh.

---

 

Bảng so sánh

Các thông số so sánh	Lutheran	Phương pháp
Nó là gì	Người Luther là tín đồ của một trong những nhánh lớn nhất của Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, và họ theo đuổi những lời dạy của nhà cải cách tôn giáo người Đức thế kỷ 16 Martin Luther.	Methodist là một nhánh của Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, và họ tuân theo giáo lý và lời dạy của John Wesley.
Lãnh đạo	Martin Luther	John Wesley, Charles Wesley và George Whitefield
Bắt đầu	1512, Ở Đức.	1932, tại Vương quốc Anh
theo	Hơn 74 triệu người	Hơn 40 triệu người
kinh Thánh	Kinh thánh và các văn bản thánh khác	Kinh thánh duy nhất
nghi lễ quan trọng	Xưng tội, Rửa tội, Thánh Thể, thánh ca Lutheran, v.v.	Rước Lễ và Rửa Tội

---

 

Lutheran là ai?

Người Luther là tín đồ của một trong những nhánh lớn nhất của Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, và họ theo đuổi những lời dạy của nhà cải cách tôn giáo người Đức thế kỷ 16 Martin Luther. *

Thuật ngữ Lutheran bắt nguồn từ Martin Luther, xuất hiện vào năm 1519 bởi đối thủ của Martin Luther.

Lutheranism bắt đầu vào năm 1512 khi các sắc lệnh của Chế độ ăn kiêng chính thức cấm Martin Luther tuyên truyền ý tưởng của mình. Sau Phái tẩy lể nhà thờ, Lutheranism được coi là một trong những phân khúc quan trọng thứ hai của tín đồ Tin lành.

Theo một ước tính, có khoảng 74 triệu người theo giáo hội Lutheran. Ở một số quốc gia, Lutheranism được coi là quốc giáo. Các quốc gia này là Greenland, Iceland, Quần đảo Faroe và Đan Mạch.

Người Luther tin rằng ngoài Chúa Giêsu Kitô, không ai có thể trở nên thánh thiện. Một người chỉ có thể nên thánh khi lên thiên đàng với những nghi lễ thông thường.

Lutherans tin vào hai bản chất của Chúa Kitô. Họ cho rằng ông là vị thánh duy nhất trên thế giới vừa đại diện cho con người vừa là thượng đế.

Cùng với Kinh thánh, người Luther cũng chấp nhận một số văn bản tôn giáo có thẩm quyền khác. Đối với người Lutheran, các nghi lễ quan trọng là Xưng tội, Rửa tội, Thánh Thể, thánh ca Lutheran, v.v.

Nhà thờ Lutheran nhấn mạnh các nghi lễ kéo dài, trong đó hội chúng thông thường là một phần của nghi lễ.

 

Người Giám Lý là ai?

Phương pháp là một nhánh của Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, và họ tuân theo giáo lý và lời dạy của John Wesley. Tại Vương quốc Anh, phong trào Methodism bắt đầu từ năm 1932.

Những người lãnh đạo ban đầu của các phong trào Methodist là George Whitefield, John Wesley và anh trai Charles Wesley. Theo một ước tính, hơn 40 triệu người trên toàn thế giới tự coi mình là người Giám lý.

Nhà thờ Giám lý cho rằng các nghi lễ và hội chúng thông thường ít quan trọng hơn. Thay vào đó, họ tin tưởng nhiều hơn vào việc làm việc lành để làm vui lòng Đức Chúa Trời.

Theo tín ngưỡng, hành thiện, việc thiện sẽ mở ra cánh cửa thiên đường cho mọi người. Họ công bố rằng Chúa Kitô đang hiện diện quanh chúng ta và Thiên Chúa quan phòng mọi hoạt động.

Những người theo thuyết Giám lý chỉ coi Kinh thánh là sách thánh của họ và họ không chấp nhận thẩm quyền của các văn bản tôn giáo khác. Đối với một người Giám lý, các nghi lễ quan trọng là Rước lễ và Rửa tội.

Mặc dù các nghi thức khác cũng được cử hành, như Truyền chức, Thêm sức, Hôn phối, An táng, v.v., nhưng chúng không được coi là các bí tích.

Tất cả các nhà thờ Giám lý là một phần của Hội đồng Giám lý Thế giới quốc tế. Thay vì tuân theo thẩm quyền pháp lý phổ quát, nó giống như các giáo phái độc lập của mọi nhà thờ.

---

Sự khác biệt chính giữa Lutheran và Methodist

1. Người Luther là tín đồ của một trong những nhánh lớn nhất của Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, và họ theo đuổi những lời dạy của nhà cải cách tôn giáo người Đức thế kỷ 16 Martin Luther. Mặt khác, Methodist là một nhánh của Cơ đốc giáo theo đạo Tin lành, và họ tuân theo giáo lý và hướng dẫn của John Wesley.
2. Người lãnh đạo phong trào Lutheran là Martin Luther, trong khi những người lãnh đạo phong trào Giám lý là John Wesley, Charles Wesley và George Whitefield.
3. Nền tảng của Lutheranism được bắt đầu ở Đức vào năm 1512. Tuy nhiên, nền tảng của nhánh Cơ đốc giáo Methodist bắt đầu ở Vương quốc Anh vào năm 1932.
4. Hiện tại, hơn 74 triệu người theo nhánh Cơ đốc giáo Lutheran. Nhưng chỉ có 40 triệu người theo nhánh Methodist của Cơ đốc giáo.
5. Giáo phái Lutheran tin rằng Kinh thánh và các văn bản Kitô giáo khác có thẩm quyền tôn giáo và được coi là sách thánh. Tuy nhiên, người Giám Lý cho rằng Kinh Thánh là sách thánh duy nhất.
6. Các nghi thức quan trọng đối với một tín đồ Lutheran là Xưng tội, Rửa tội, Thánh Thể và thánh ca Lutheran. Mặt khác, đối với một tín đồ Giám lý, chỉ có hai nghi lễ thiết yếu. Đó là Rước Lễ và Rửa Tội.

---

dự án

1. https://psycnet.apa.org/record/1999-08299-005
2. https://www.questia.com/library/journal/1G1-86876531/the-lutheran-roman-catholic-agreement-on-justification