Một số giả thuyết chứng minh nguồn gốc của loài người. Một trong số đó là việc Chúa tạo ra con người và ban cho họ sự sống. Vì điều này, chúng tôi thờ phượng anh ấy mỗi ngày và cúng dường cho anh ấy. Theo một cách nào đó, nó có thể được coi là một món quà trả lại.
Một phần mười và hoa quả đầu mùa là của lễ dâng lên Thiên Chúa. Những lễ vật này là lòng biết ơn của mọi người đối với tất cả những gì Thiên Chúa làm cho họ. Bằng chứng đầu tiên về việc dâng phần mười và những trái đầu mùa có thể được tìm thấy trong Sách Sáng Thế Ký. Đây là một trong những cuốn sách sớm nhất được nhân loại biết đến.
Chìa khóa chính
- Phần mười là một phần mười thu nhập hoặc sản phẩm của một người, trong khi Trái Đầu Mùa là sản phẩm đầu tiên và tốt nhất trong vụ thu hoạch của một người.
- Phần mười được trao như một hình thức thờ phượng hoặc vâng lời Chúa, trong khi Trái đầu mùa là một cách thể hiện lòng biết ơn và thừa nhận sự chu cấp của Ngài.
- Việc dâng phần mười được thực hiện thường xuyên, trong khi trái đầu mùa chỉ được trao một lần mỗi mùa thu hoạch.
Phần mười so với trái đầu mùa
Sự khác biệt giữa phần mười và trái cây đầu mùa là phần mười là thuế mười phần trăm mà nhà thờ đánh vào người dân, nhưng trái cây đầu mùa là một lễ kỷ niệm mà một người dâng thu hoạch đầu tiên của họ cho Chúa. Đàn ông chủ yếu thực hiện những truyền thống này và phụ nữ không tham gia.
Bảng so sánh
| Các thông số so sánh | phần mười | trái đầu mùa |
|---|---|---|
| Xuất xứ | Tiền phần mười bắt nguồn từ vùng Cận Đông Cổ đại trong thời cổ đại. | Trái đầu mùa bắt nguồn từ Y-sơ-ra-ên vào thời điểm Lễ tạ ơn. |
| Lý do | Một phần mười có thể được coi là một loại thuế mà nhà thờ, các quốc vương hoặc các cơ quan quản lý yêu cầu. | Trái đầu mùa là một lễ kỷ niệm vào Lễ tạ ơn bao gồm việc tặng ngũ cốc cho một linh mục. |
| Phương pháp | Phần mười có thể ở bất kỳ hình thức nào; nó có thể là tiền, dưới dạng ngũ cốc, thịt hoặc bất kỳ sản phẩm nào mà bạn có liên quan. | Trái đầu mùa đòi hỏi phải mang một bó lúa đến cho thầy tế lễ. |
| Cách sử dụng hiện đại | Ngày nay, phần mười đã được thay thế bằng các loại thuế chỉ có thể được trả bằng tiền. | Ngày nay, trái đầu mùa được tặng dưới dạng bất kỳ sản phẩm nào bạn có thể dâng cho thầy tế lễ. |
| Số tiền | Phần mười phải là số tiền thứ mười của những gì bạn đã sản xuất. | Trái đầu mùa được xem là có tính bác ái, và do đó bất kỳ trái đầu mùa nào cũng tạo ra tác phẩm. |
Phần mười là gì?
Phần mười là một phần mười của một thứ gì đó được trả cho các tổ chức tôn giáo hoặc chính phủ. Trước đây, phần mười được trả dưới dạng sản phẩm nông nghiệp, nhưng bây giờ chúng được trả bằng tiền mặt hoặc séc.
'Tithe' nghĩa đen là 'phần mười' trong tiếng Do Thái. Một phần mười chủ yếu là một niềm tin tôn giáo của Kitô hữu và Người Do Thái.
Khái niệm đằng sau phần mười là trả lại một phần những gì kiếm được nhờ sự giúp đỡ của Chúa. Nhiều câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói về việc dâng phần mười. Dâng một phần mười cho Thượng Đế giúp chúng ta từ bỏ tính ích kỷ của mình. Nó cũng giúp nhà thờ địa phương và Mục sư để kiếm sống.
Nguồn gốc của phần mười đầu tiên có thể bắt nguồn từ khi Đức Chúa Trời chấp nhận một phần mười từ Áp-ra-ham và Gia-cốp. Kể từ đó, hệ thống đã tồn tại và tiếp tục. Một phần mười là bắt buộc và không phải là một lựa chọn. Sau đó nó được phân phát để giúp đỡ người nghèo.
Phần mười phải được mang đến Giê-ru-sa-lem bởi bất cứ ai đã dâng nó và sau đó ăn với tấm lòng chân thành. Nếu họ không thể đến Giê-ru-sa-lem, họ có thể dùng tiền để chuộc lại. Bạn chỉ có thể dâng phần mười theo truyền thống nếu bạn sống ở Israel.
Trái đầu mùa là gì?
Quả đầu mùa là lễ vật tôn giáo dâng lên các vị thần. Nó ở dạng sản phẩm nông nghiệp đầu tiên của vụ thu hoạch. Những lễ vật này được thấy trong các tôn giáo Hy Lạp, La Mã và Do Thái. Ngày lễ Kwanzaa của người Mỹ gốc Phi là lễ hội thu hoạch bắt nguồn từ hoa quả đầu mùa.
Cùng với mùa gặt, việc dâng đồ uống, bữa ăn và của lễ thiêu cho thầy tế lễ là phong tục. Lễ hội trái đầu mùa được tổ chức vào mùa xuân khi mùa màng đã sẵn sàng để thu hoạch. Nó xảy ra sau Lễ Bánh Không Men và Lễ Vượt Qua.
Trái đầu mùa tượng trưng cho quá trình Đức Chúa Trời thu hoạch linh hồn chúng ta như thế nào. Đó là trả lại cho Thiên Chúa những gì Người đã ban cho chúng ta.
Lễ vật trái cây đầu tiên được đưa ra để tưởng nhớ Ai Cập khi họ giải phóng mình khỏi chế độ nô lệ và trở về vùng đất của mình. Trái đầu mùa cũng được quan sát để tính thời gian cho Lễ Các Tuần.
Phụ nữ không được ăn mừng Trái Đầu Mùa. Chúng có thể được cung cấp bởi những người đàn ông trong đền thờ bằng cách đọc một lời thú nhận. Sau buổi biểu diễn, một bữa tiệc linh đình được tổ chức với những người hành hương diễu hành và tiến hành các cuộc rước.
Những khác biệt chính giữa phần mười và trái đầu mùa
- Phần mười có nguồn gốc từ vùng Cận Đông cổ đại trong khi trái đầu mùa có nguồn gốc từ Israel.
- Phần mười được phát minh ra để đánh thuế chính xác, trong khi trái đầu mùa có nguồn gốc vì lý do tôn giáo.
- Phần mười có thể bằng tiền, ngũ cốc hoặc thịt, bất cứ thứ gì người đó sản xuất. Mặt khác, trái đầu mùa luôn luôn là một bó lúa.
- Một số tiền cụ thể (10%) của phần mười phải được trả, trong khi bất kỳ số tiền nào của vụ thu hoạch đầu tiên có thể được trao cho một thầy tế lễ ở trái đầu mùa.
- Phần mười là một sự ép buộc, trong khi trái đầu mùa được coi là từ thiện. Trong những trường hợp đặc biệt, số tiền phần mười có thể được giảm xuống.
- http://cbfa-jbib.org/index.php/jbib/article/download/373/374
- https://www.jstor.org/stable/1155216
- https://www.jstor.org/stable/179032
Cập nhật lần cuối: ngày 13 tháng 2023 năm XNUMX
Tôi đã nỗ lực rất nhiều để viết bài đăng trên blog này nhằm cung cấp giá trị cho bạn. Nó sẽ rất hữu ích cho tôi, nếu bạn cân nhắc chia sẻ nó trên mạng xã hội hoặc với bạn bè/gia đình của bạn. CHIA SẺ LÀ ♥️
Chara Yadav có bằng MBA về Tài chính. Mục tiêu của cô là đơn giản hóa các chủ đề liên quan đến tài chính. Cô đã làm việc trong lĩnh vực tài chính khoảng 25 năm. Cô đã tổ chức nhiều lớp học về tài chính và ngân hàng cho các trường kinh doanh và cộng đồng. Đọc thêm tại cô ấy trang sinh học.
Các khía cạnh văn hóa và lịch sử của phần mười và hoa quả đầu mùa rất hấp dẫn. Tuy nhiên, những hạn chế dựa trên giới tính trong việc tham gia lễ kỷ niệm hoa quả đầu mùa là điều đáng lo ngại.
Khái niệm dâng phần mười như một hành động đền đáp nhờ sự giúp đỡ của Chúa thật đáng suy ngẫm. Tuy nhiên, những hạn chế dựa trên giới tính xung quanh hoa quả đầu mùa đặt ra câu hỏi về tính toàn diện và bình đẳng trong thực hành tôn giáo.
Tôi thấy thật thú vị khi các khái niệm về phần mười và hoa quả đầu mùa đã phát triển theo thời gian. Thật thú vị khi thấy những truyền thống này đã được thực hiện như thế nào trong suốt lịch sử.
Tôi đánh giá cao những thông tin lịch sử về nguồn gốc của phần mười và hoa quả đầu mùa. Thật thú vị khi thấy ý nghĩa văn hóa và tôn giáo đằng sau những hoạt động này.
Tôi không đồng ý với khái niệm phần mười. Cứ như thể việc đòi một phần mười thu nhập của một người là một khoản nộp bắt buộc cho nhà thờ hoặc các cơ quan quản lý.
Bài đăng cung cấp những hiểu biết sâu sắc có giá trị về sự khác biệt giữa phần mười và trái đầu mùa. Điều quan trọng là phải thừa nhận ý nghĩa lịch sử và tôn giáo của những thực hành này đồng thời đặt câu hỏi về sự liên quan của chúng trong bối cảnh đương đại.
Sự so sánh giữa phần mười và hoa quả đầu mùa rất rõ ràng và giàu thông tin. Điều quan trọng là phải hiểu bối cảnh lịch sử, tôn giáo và văn hóa để đánh giá cao tầm quan trọng của những truyền thống này.
Phần mười và hoa quả đầu mùa là những khía cạnh thiết yếu của truyền thống tôn giáo đối với nhiều người. Tuy nhiên, ý tưởng đánh thuế thu nhập bắt buộc 10% dường như đã lỗi thời trong xã hội hiện đại.
Trong khi ý nghĩa lịch sử và tôn giáo của thuế thập phân và hoa quả đầu mùa rất hấp dẫn, thì ý nghĩa thời hiện đại của những thực hành này, chẳng hạn như việc thay thế thuế thập phân bằng thuế tiền tệ, phản ánh sự phát triển của các chuẩn mực xã hội.
Tôi thấy nguồn gốc lịch sử của phần mười và hoa quả đầu mùa khá hấp dẫn. Tuy nhiên, ý tưởng về phần mười như một loại 'thuế' đối với nhà thờ hoặc các cơ quan quản lý làm dấy lên những lo ngại về mặt đạo đức.