Per secoli nella storia dell'umanità, il tema della presenza o della mancanza di Dio, così come la sua funzione creazionista, è rimasto enigmatico e ambiguo.
Teologi, filosofi, scienziati e pensatori hanno ripetutamente avanzato la logica ma anche contro la logica come importante per la questione.
Con il passare del tempo e il progresso intellettuale umano, la discussione non era più limitata alla visione limitata dell'abbracciare o rifiutare Dio,
ma ampliato per includere vari termini e ideologie rilevanti prodotti da filosofi e scienziati e dotati di sostegno e finanziamento.
Punti chiave
- L'ateismo è una mancanza di fede in qualsiasi dio o divinità, mentre l'umanesimo è una credenza nel potere e nel potenziale dell'umanità per creare un mondo migliore.
- Gli atei tendono a concentrarsi sull'assenza di prove dell'esistenza di uno o più dei. Allo stesso tempo, gli umanisti sottolineano l'importanza della ragione e dell'evidenza nel plasmare i valori umani e il processo decisionale.
- L'umanesimo comprende valori più ampi dell'ateismo, compreso l'impegno per la giustizia sociale, i diritti umani e la sostenibilità ambientale.
Ateo contro umanista
Ateo si riferisce a una persona che non crede nell'esistenza di alcun potere superiore. Gli atei basano le loro convinzioni su prove empiriche e conoscenze scientifiche. Un umanista si riferisce a una persona che apprezza l'etica umana e la giustizia sociale. Credono che gli individui abbiano valore e dignità intrinseci.
L'ateismo è stato la negazione dell'esistenza di Dio. Si oppone all'idea di teismo. L'ateismo è il rifiuto della presenza delle divinità nel mondo.
In poche parole, significa che non ci sono stati dei nel mondo. Gli inizi dell'ateismo risalgono al V secolo.
È il tempo degli antichi greci. Il termine "ateismo" deriva dalla parola greca "Atheos", che significa "senza Dio".
Il termine "umanista" si riferisce a qualcuno che crede in qualcosa. Forma degli umanisti Umanesimo secolare, che è naturalistico in filosofia.
È davvero non religioso ma contiene ancora una ricchezza di comprensione scientifica. Il termine secolare si riferisce a un mondo libero dalla religione.
"umanesimo" si riferisce a un evento o sistema che si verifica in risposta a preoccupazioni o ideali umani. Si distingue per gli interessi umani piuttosto che per la religione.
Tavola di comparazione
| Parametri di confronto | Ateo | Umanista |
|---|---|---|
| Significato | Credono nella libertà di informarsi sulla loro fede. | Credono nella libertà di informarsi sulla loro fede. |
| Pensiero | In assenza di Dio, l'ateismo è l'unica opzione. | L'umanesimo è un termine che si riferisce a un insieme di credenze. |
| Esistenza | È stato trovato nel 5th secolo. | È stato trovato intorno agli anni '1930. |
| Fede | L'umanità, secondo l'ateismo, è la religione. | L'umanesimo comprende un insieme più ampio di credenze. |
| Report | Il termine "ateismo" si riferisce a una negazione della fede. | Umanista è un termine che si riferisce a un insieme di credenze. |
Cos'è l'ateo?
Le origini della filosofia dell'ateismo si possono trovare negli antichi testi indiani e greci del V secolo a.C.
Anche se l'induismo è la religione più antica e teistica del mondo, durante l'epoca sono sorti disaccordi fondamentali sui testi vedici.
Il disaccordo divenne istituzionalizzato sia con l'ascesa della scuola di pensiero ateo e materialista Charvaka nel V secolo.
Sebbene la maggior parte della letteratura filosofica Charvaka sia andata perduta o distrutta, questo era un potente movimento anti-movimento che si opponeva anche alla teoria vedica ma anche alla convinzione che Dio avesse creato il mondo
quindi c'è un aldilà o reincarnazione.
La visione atea del mondo è propagata anche dalle scuole dell'antica Samkhya e Mimansa di ideologia indù e Charvaka.
Altre due antiche religioni indiane, buddismo e giainismo, sono state fondate su precetti di opposizione all'induismo e all'ideologia vedica, come disegno intelligente culto degli idoli, Dio,
e l'aldilà, ma queste religioni non possono essere classificate come esplicitamente atee perché i concetti di idolatria e reincarnazione sono stati effettivamente incorporati in entrambe le religioni con alcune modifiche.
L'ateismo ha una lunga storia in Occidente, che risale alla sua ideologia pre-greca.
I filosofi milesi del sesto secolo Anassimandro, Talete e Anassimene furono i primi a contestare e negare la spiegazione mitica del cosmo
così come la vita umana, introducendo l'idea innovativa che la natura potrebbe essere interpretata come un sistema autonomo.
Secondo alcuni storici, il filosofo greco Diagoras del V secolo fu il primo ateo autoproclamato in Occidente, opponendosi e criticando fortemente la religione e il misticismo.
Cos'è l'umanista?
Nel 1851, George Jacob Holyoake coniò il secolarismo per definire una teoria in cui gli esseri umani devono preoccuparsi di preoccupazioni che possono essere spiegate e risolte dall'esperienza di vita.
Auguste Comte e la sua idea Teologia dell'Umanità avevano una roccaforte su di lui. Comte ha offerto la sua filosofia come risposta ai sentimenti antireligiosi e al malessere sociale della rivoluzione francese.
Secondo Comte, la civiltà umana progredisce attraverso 3 fasi: società positivista religiosa, metafisica e infine completamente razionale. Comte pensava che la religione dell'umanità potesse avere la stessa coesione delle fedi organizzate.
Tuttavia, la visione di Comte della religione dell'umanità non riuscì a prendere piede e diede solo un piccolo contributo allo sviluppo dei gruppi secolari nel diciannovesimo secolo.
Le scritture dei filosofi presocratici, che sono state portate alla luce e archiviate dai ricercatori del Rinascimento in Gran Bretagna, contengono riferimenti storici al termine umanista.
Il termine "umanista" fu coniato dai seguaci del movimento morale in Gran Bretagna all'inizio del 1900, ma non aveva connotazioni antireligiose.
In Gran Bretagna, tuttavia, il movimento morale ha diffuso il senso filosofico non religioso dell'umanesimo.
La confluenza di movimenti morali e razionalisti ha dato importanza alla nozione di umanesimo che è persistita per tutto il movimento per la libertà di pensiero.
Principali differenze tra gli atei e umanisti
- C'è una differenza tra i due termini in base alle loro convinzioni. L'ateismo è la fede nell'assenza di Dio, mentre l'umanesimo è la fede nella libertà di ricerca.
- Gli umanisti hanno varie caratteristiche, come problemi di valori e significati, mentre gli atei hanno un solo pensiero in assenza di Dio. Questa differenza porta a diverse opinioni di diverse società.
- L'umanesimo è stato fondato nel 1930, mentre l'ateismo risale al V secolo.
- Gli umanisti hanno una gamma di idee più ampia rispetto agli atei. Gli umanisti credono che essere umani sia una religione.
- L'umanesimo ha un'affermazione strettamente correlata alla credenza e l'ateismo è la dichiarazione dell'incredulità.
Ultimo aggiornamento: 13 luglio 2023
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Chara Yadav ha conseguito un MBA in Finanza. Il suo obiettivo è semplificare gli argomenti relativi alla finanza. Ha lavorato nella finanza per circa 25 anni. Ha tenuto numerosi corsi di finanza e banche per business school e comunità. Leggi di più su di lei pagina bio.
La storia dell'ateismo negli antichi testi indiani e greci è intrigante. Questo è un articolo ben studiato e dettagliato.
L’articolo fornisce un’ampia storia delle ideologie atee e umaniste, che contribuisce a una migliore comprensione della loro evoluzione nel tempo.
Le origini della filosofia dell'ateismo sono molto interessanti, l'articolo è piuttosto informativo in quanto fornisce una breve storia delle idee umaniste e atee.
L'articolo fornisce un confronto approfondito tra le ideologie atee e umaniste, facendo luce sulle loro differenze.
L’umanesimo sembra avere un approccio migliore all’etica e ai valori rispetto all’ateismo.
È affascinante come l'umanesimo comprenda valori più ampi, tra cui la giustizia sociale, i diritti umani e la sostenibilità ambientale. Credo che questo approccio sia più completo.
Sembra esserci una differenza significativa tra le credenze atee e umaniste e la loro evoluzione storica è affascinante, come menzionato nell'articolo.