スンニ派とスーフィー派: 違いと比較

イスラム教は一神教、つまり全能、唯一無二、慈悲深い唯一の神という概念を信じています。 それは複数の預言者、しるし、経典を通して人類を導いてきました。

イスラム教は世界で 24 番目に多い宗教であり、総人口の XNUMX% を占めています。 イスラム教の最も重要な文書は神の最後の言葉と考えられているコーランです。 イスラム教には様々な宗派があります。 スンニ派とスーフィー派もその中にいます。

主要な取り組み

  1. スンニ派はイスラム教の XNUMX つの主要な分派の XNUMX つですが、スーフィーはスンニ派イスラム教の神秘的な宗派です。
  2. スンニ派のイスラム教徒はコーランと預言者ムハンマドの教えに従いますが、スーフィーのイスラム教徒は追加の精神的実践に従い、精神的なガイドの概念を信じています.
  3. スンニ派イスラム教はイスラム教の最大の宗派ですが、スーフィー イスラム教の支持者は少数です。

スンニ派 vs スーフィー派

スンニ派とスーフィー派の違いは、スンニ派はイスラム教徒総人口の 80 ~ 90% を占める、世界で最も大きな宗派の 6 つであると考えられていることです。 一方、スーフィーは神秘主義、つまりイスラム教における神との一体性を表しており、その信者はスーフィーとして知られています。 スーフィズムの起源は、7~XNUMX世紀に遡るムハンマド・アリ・イブン・アビ・タリブにまで遡ります。

スンニ派 vs スーフィー派

スンニ派の言葉は、ムハンマドの行為を意味する「スンナ」に由来します。 スンニ派とシーア派の間の差別は、どちらの共同体にムハンマドの後継者が生まれるかという事実から生じた。

スンニ派によれば、彼らはムハンマドの指導に従ってアブー・バクルがカリフの最初の後継者であると信じていたという。 これについては幅広い論争がある。 スンニ派が従う実践と教義はスンニズムとして知られています。 スンニ派イスラム教は正統イスラム教と呼ばれることもあります。

アラビア語でスーフィーはタサウフフを意味し、西洋の著者によってイスラム教の神秘主義として定義されています。 それはイスラム教の下位部門です。 「スーフィズム」という用語は、18 世紀にオリエンタリストの学者によって言及されたときに始まりました。

スーフィーは非常に早い時期からイスラム教に存在していました。 個人の内面の修行です。 それはイスラム教の非常に重要な部分になっています。 スーフィーは、アッラーとの精神的なつながりを確立することによって、アッラーと直接会うことができると信じています。

比較表

比較のパラメータスンニ派スーフィー
Originそれは「Ahl-as-Sunnah」から来ています。紀元前 632 年のムハンマドの死後に始まりました。
信念天使、一神教、最後の審判の日、クルアーンと特定の本、運命と預言者。神への献身と人間への思いやりを強調しています。
教え彼らはアッラーを恐れています。それは永遠で神聖な愛を教えます。
学校XNUMXつの主要な法科大学院があります。 いくつかの注文があります。
プラクティス信仰宣言、巡礼、祈り、慈善、断食。Anasheedabah、Qawwali、Sama、Dhikr、Haḍra、Muraq、Whirling Ziyarat。

スンニ派とは?

スンニ派はイスラム教最大の宗派の一つで、イスラム教徒の80~90%をカバーしている。 スンニ派はいくつかのイデオロギーと衝突した後に出現した。 ムハンマドの死後、後継者問題でスンニ派とシーア派の間に意見の相違があったことで有名になった。

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アブー・バクルはスンニ派の初代カリフとみなされている。 カリフ制が踏襲され、最初のXNUMX頭は「正しく導かれた者たち」と呼ばれた。 暴落があったとき、それは最後まで買われました。 オスマン帝国 第一次世界大戦の終結後。

スンニ派は、ムハンマドの仲間こそがイスラム教の真の宣伝者であると信じている。 スンニ派は階級制度に従いません。 スンニ派の指導者は非公式であり、神学、つまりカラームと法学、つまりシャリーアの影響を受けるようになりました。

イスラムセンターによれば、誰でもイスラム学者になれるという。 金曜日の正午に、会衆は礼拝を主導するための十分な教育を受けた人物、つまりカティーブを選びます。

聖なるもの コー​​ラン、ハディースとともに、法的な合意を拘束する法的合意が続き、スンニ派イスラム教の基礎を形成します。 この法学は非常に正統的で伝統的なものです。

彼らが従うスンニ派には XNUMX つの柱があります。 それらは、一神教への信仰、聖クルアーンへの信仰、預言者への信仰、事前の定め(カダルとも呼ばれる)への信仰、神の天使への信仰、そして死後と最後の審判の日への信仰です。

スンニ派の信者は次のように呼ばれます AHL アラビア語で「スンナとコミュニティの人々」を意味するアス・スンナ・ワ・ル・ジャマー。 現在、サウジアラビア、インドネシア、インドはスンニ派の人口が最も多い国の一部です。

スンニ派

スーフィーとは?

スーフィーの意味は「羊毛をまとう者」。 羊毛の服は、以前は禁欲主義者や神秘主義者によって着用されていたからです. スーフィーは個人の内なる信仰として非常に古くからイスラームに存在していました。

スーフィーは、求道者と神の間​​に精神的なつながりを確立するため、ムハンマドによって与えられた忠誠を誓うことを信じています。 アリ・フジウィリは、最初にムハンマドに忠誠を誓ったスーフィーの一人とみなされている。

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スーフィーは、毎回想定されるように異なる宗派ではありません。 それはイスラム教の延長または分派です。 スーフィーは、スンニ派またはシーア派の両方である可能性があります。 スーフィーの宗教へのアプローチ方法とその方法は非常に異なっています。

スーフィーは魂と内なる心の浄化を扱います。 神との直接的なつながりを確立しようとします。 11 世紀頃、スーフィズムは適切な順序で成文化され始めました。

スーフィズムにはいくつかの秩序が存在します。 これらの修道会は、スフラワルディヤ、カディリーヤ、リファイヤ、チシュティヤ、シャディリーヤ、ハマダニヤなど、非常に人気のあるイスラム学者によって設立されました。

スーフィズムはイスラム教の最も広範囲に遍在する側面の XNUMX つになりました。 それはインドからイラク、セネガルに至るまで、さまざまな地域に広がり始めました。 特にアフリカとアジアでは、その哲学が最も強く支持されているものの一つとなっています。

スーフィーは、神と一つになることで神に近づき、人生の中で神の存在を受け入れることが可能であると信じています。 スーフィーはディクル、つまり祈りの後に神を思い出す習慣に従って特徴付けられます。

スーフィー

スンニ派とスーフィー派の主な違い

  1. スンニ派という言葉は、伝統の人々を意味する「Ahl-as-Sunnah」に由来します。 スーフィーは、紀元前 632 年のムハンマドの死後に始まったと考えられています。
  2. スンニ派の信念には、天使、一神教、最後の審判の日、コーランと特定の本、予定説、預言者が含まれます。 スーフィーは神への愛と献身、そして人間への思いやりを強調する神秘家であると信じられています。
  3. スンニ派の教えには、地獄への恐怖が組み込まれています。 スーフィーは神聖で永遠の愛を提唱します。
  4. スンニ派には、神学と法律に関連する XNUMX つの主要な学校があります。 Sufi には多くの注文があります。
  5. スンニ派は、信仰宣言、慈善、断食、祈り、巡礼などを実践しています。 スーフィーには、アナシード、ムラカバ、カウワリ、サマ、ディクル、ワーリング ジヤラットなどの実践があります。
スンニ派とスーフィー派の違い
参考文献
  1. https://www.cambridge.org/core/journals/international-journal-of-middle-east-studies/article/sufi-response-to-political-islamism-alahbash-of-lebanon/1F2B854DD7B22FCEFF7F498E304CBB5E
  2. https://scholarlypublications.universiteitleiden.nl/handle/1887/17326

最終更新日 : 13 年 2023 月 XNUMX 日

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「スンニ派とスーフィー派:違いと比較」についての 21 件のフィードバック

  1. スンニ派がムハンマドの仲間に依存していることと、スーフィー派がアッラーとの精神的なつながりを強調していることについての議論は、イスラム教における精神的実践の包括的な見方を提供します。

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    • スンニ派とスーフィー派の両方のイスラム教の基本的な信念と実践は、イスラム教の信仰の豊かさと多様性に貢献していることは間違いありません。

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  2. イスラム教における一神教の概念は基本的なものであり、全能で慈悲深い唯一の神への信仰に根ざしています。確かにコーランはイスラム教における重要な文書であり、神の最後の言葉です。スンニ派とスーフィー派がイスラム教の 2 つの主要な宗派であり、それぞれに独自の実践と教えがあることに注目するのは興味深いことです。

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    • 同意します。コーランの重要性とスンニ派とスーフィー派の違いは、イスラム教の信仰と実践の興味深い側面です。

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  3. スンニ派とスーフィー派のイスラム教の歴史的展開は、特にムハンマドの後継者をめぐるスンニ派とシーア派の意見の相違という点で興味深い。この歴史の深さは、イスラムの伝統に対する私たちの理解を豊かにします。

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    • スンニ派とスーフィー派のイスラム教における後継者の重要な役割と明確な指導体制の発展は、イスラムの歴史の魅力的な物語を提供します。

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    • 実際、スンニ派とスーフィー派の伝統の発展に対する歴史的出来事の影響は、イスラム神学を研究する上で貴重な側面です。

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  4. スンニ派とスーフィー派の信念、習慣、歴史的起源の違いを詳細に検討することで、イスラム教の多面性について貴重な洞察が得られます。

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    • 同意します。イスラム教の複雑さと多様性は、スンニ派とスーフィー派の伝統がそれぞれどのように進化し、宗教を形成してきたかを見れば明らかです。

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  5. スンニ派とスーフィー派の違いは非常に重要です。イスラム教におけるこれらの宗派の影響と、それぞれの信念と実践が互いにどのように異なるかを知るのは注目に値します。

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    • 確かに、スンニ派とスーフィー派のイスラム教の歴史的および精神的背景は実に興味深いものであり、この宗教に対する私たちの理解に深みを与えてくれます。

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    • スーフィズムが神への献身と人間への思いやりを強調するのに対し、イスラム教スンニ派はコーランと預言者ムハンマドの教えに従うという点が興味深いと思います。こうした違いがイスラム教内の豊かな多様性に貢献しています。

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  6. スンニ派とスーフィー派の起源、信念、教えの比較は啓発的です。イスラム教内の多様性と、個人が信仰を実践するさまざまな方法を理解することが重要です。

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    • 確かに、これらの宗派の微妙な違いは、イスラムの歴史と神学へのより深い理解をもたらします。

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  7. スンニ派とスーフィー派の信念と実践を包括的に比較することは、イスラム教の多様な性質を理解する上で極めて重要です。スンニ派の法科大学院とスーフィーの精神教団との違いは特に興味深い。

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    • 同意します。スンニ派の実践におけるアッラーへの畏れとスーフィーの教えにおける永遠の愛の強調は、イスラムの精神性に対する多面的な見方を提供します。

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    • 巡礼、祈り、ジヤラートなど、スンニ派とスーフィー派のさまざまな実践は、イスラム教における信仰のさまざまな側面についての洞察を提供します。

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  8. スンニ派とスーフィー派のイスラム教の間にある歴史的および教義的な違いの深さは、イスラムの伝統の複雑さと豊かさを浮き彫りにしています。

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  9. イスラム教におけるスンニ派とスーフィー派の歴史的および教義的な違いについて学ぶことは注目に値します。これは宗教内の複雑さと多様性に光を当てます。

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  10. スンニ派とスーフィー派のイスラム教のさまざまな信念と実践を探求し、それらの歴史的起源を比較することは、イスラムの伝統に対する理解に深みを与えます。

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    • 間違いなく、イスラムの歴史と神学の豊かなタペストリーは、スンニ派とスーフィー派の伝統の多様性によって豊かになっています。

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