Cilvēces vēsturē gadsimtiem ilgi tēma par Dieva klātbūtni vai tās trūkumu, kā arī tās kreacionistiskā funkcija ir palikusi mīklaina un neskaidra.
Teologi, filozofi, zinātnieki un domātāji vairākkārt ir attīstījuši loģiku, bet arī pretrunā loģikai kā svarīgai šai problēmai.
Laikam ritot, un cilvēka intelektuālajam progresam, diskusija vairs neaprobežojās ar ierobežotu skatījumu uz Dieva apskaušanu vai noraidīšanu,
bet paplašināts, iekļaujot dažādus atbilstošus terminus un ideoloģijas, ko izstrādājuši filozofi un zinātnieki un kam ir piešķirts atbalsts un finansējums.
Atslēgas
- Ateisms ir ticības trūkums kādam dievam vai dieviem, savukārt humānisms ir ticība cilvēces spēkam un potenciālam radīt labāku pasauli.
- Ateisti mēdz koncentrēties uz to, ka nav pierādījumu par dieva vai dievu esamību. Tajā pašā laikā humānisti uzsver saprāta un pierādījumu nozīmi cilvēka vērtību veidošanā un lēmumu pieņemšanā.
- Humānisms ietver plašākas vērtības nekā ateisms, tostarp apņemšanos ievērot sociālo taisnīgumu, cilvēktiesības un vides ilgtspējību.
Ateists pret humānistu
Ateists attiecas uz personu, kas netic neviena augstāka spēka esamībai. Ateisti savus uzskatus pamato ar empīriskiem pierādījumiem un zinātniskām zināšanām. Humānists attiecas uz cilvēku, kurš augstu vērtē cilvēka ētiku un sociālo taisnīgumu. Viņi uzskata, ka indivīdiem ir raksturīga vērtība un cieņa.
Ateisms ir bijis Dieva eksistences noliegums. Tas ir pretrunā teisma idejai. Ateisms ir dievību klātbūtnes noraidīšana pasaulē.
Vienkārši sakot, tas nozīmē, ka pasaulē nav bijis dievu. Ateisma pirmsākumi meklējami 5. gadsimtā.
Tas ir seno grieķu laiks. Termins "ateisms" nāk no grieķu vārda "Atheos", kas nozīmē "bez Dieva".
Termins “humānists” attiecas uz kādu, kurš kaut kam tic. Humānisti veidojas Sekulārais humānisms, kas ir naturālistisks filozofijā.
Tas patiešām nav reliģiozs, taču tajā joprojām ir daudz zinātniskas izpratnes. Termins laicīgs attiecas uz pasauli, kas ir brīva no reliģijas.
“Humānisms” attiecas uz notikumu vai sistēmu, kas notiek, reaģējot uz cilvēku rūpēm vai ideāliem. Tas izceļas ar cilvēku interesēm, nevis reliģiju.
Salīdzināšanas tabula
| Salīdzināšanas parametri | Ateists | Humānists |
|---|---|---|
| Nozīme | Viņi tic brīvībai jautāt par savu ticību. | Viņi tic brīvībai jautāt par savu ticību. |
| Doma | Dieva prombūtnē ateisms ir vienīgā iespēja. | Humānisms ir termins, kas attiecas uz uzskatu kopumu. |
| Esība | Tas tika atrasts 5th gadsimtā. | Tas tika atrasts ap pagājušā gadsimta trīsdesmitajiem gadiem. |
| Ticība | Cilvēce saskaņā ar ateismu ir reliģija. | Humānisms ietver plašāku uzskatu kopumu. |
| Paziņojumi | Termins "ateisms" attiecas uz ticības noliegšanu. | Humānists ir termins, kas attiecas uz uzskatu kopumu. |
Kas ir ateists?
Ateisma filozofijas pirmsākumi meklējami senindiešu un grieķu tekstos no piektā gadsimta pirms mūsu ēras.
Lai gan hinduisms ir pasaulē vecākā un teisiskākā reliģija, laikmetā radās būtiskas domstarpības par Vēdu tekstiem.
Domstarpības kļuva institucionalizētas ar Charvaka ateistiskās un materiālistiskās domas skolas pieaugumu piektajā gadsimtā.
Lai gan lielākā daļa Čarvakas filozofijas literatūras ir pazaudēta vai iznīcināta, tā bija spēcīga pretkustība, kas arī iebilda pret Vēdu teoriju, bet arī ticību, ka Dievs radīja pasauli.
tātad ir pēcnāves dzīve jeb reinkarnācija.
Ateistisko pasaules uzskatu propagandē arī Ancient Samkhya & Mimansa hinduistu ideoloģijas un Charvaka skolas.
Citas divas senās indiešu reliģijas, budisms un džainisms, ir balstītas uz priekšrakstiem pretstatā hinduismam, kā arī Vēdu ideoloģijai, piemēram, inteliģents dizains elku pielūgsme, Dievs,
un pēcnāves dzīvi, taču šīs reliģijas nevar klasificēt kā nepārprotami ateistiskas, jo elkdošanas un reinkarnācijas jēdzieni patiešām ir iekļauti abās reliģijās ar dažām izmaiņām.
Ateismam Rietumos ir sena vēsture, kas aizsākās tā pirmsgrieķu ideoloģijā.
Sestā gadsimta Milēzijas filozofi Anaksimandrs, Talss un Anaksimens bija pirmie, kas apstrīdēja un noliedza kosmosa mītisko skaidrojumu.
kā arī cilvēka dzīvi, ieviešot revolucionāro ideju, ka dabu var interpretēt kā pašpietiekamu sistēmu.
Pēc dažu vēsturnieku domām, piektā gadsimta grieķu filozofs Diagors bija pirmais pašpasludinātais ateists Rietumos, stingri iebilstot un kritizējot reliģiju, kā arī mistiku.
Kas ir humānists?
1851. gadā Džordžs Džeikobs Holiuks (George Jacob Holyoake) radīja sekulārismu, lai definētu teoriju, saskaņā ar kuru cilvēkiem ir jāraizējas ar bažām, kuras var izskaidrot un atrisināt ar dzīves pieredzi.
Ogists Komts un viņa ideja par cilvēces teoloģiju bija viņa cietoksnis. Komts piedāvāja savu filozofiju kā atbildi uz revolūcijas Francijas antireliģiskām jūtām un sabiedrības savārgumu.
Pēc Comte domām, cilvēka civilizācija virzās cauri 3 posmiem: reliģiskai, metafiziskai un, visbeidzot, pilnīgi racionālai pozitīvisma sabiedrībai. Komts domāja, ka cilvēces reliģijai varētu būt tāda pati kohēzija kā organizētajām ticībām.
Tomēr Comte redzējums par cilvēces reliģiju neizdevās gūt panākumus un deva tikai nelielu ieguldījumu deviņpadsmitā gadsimta sekulāro grupu attīstībā.
Pirmssokrātiskā filozofu rakstos, ko Lielbritānijā atklāja un arhivēja renesanses pētnieki, ir vēsturiskas atsauces uz terminu humānists.
Jēdzienu “humānists” ieviesa morālās kustības sekotāji Lielbritānijā 1900. gadu sākumā, taču tam nebija nekādas antireliģiozas nozīmes.
Tomēr Lielbritānijā morālā kustība izplatīja humānisma nereliģiozo filozofisko izjūtu.
Morāles un racionālisma kustību saplūšana piešķīra humānisma jēdzienu, kas saglabājās visā domas brīvības kustības laikā.
Galvenās atšķirības starp ateistiem un humānisti
- Pastāv atšķirība starp abiem terminiem, pamatojoties uz viņu uzskatiem. Ateisms ir ticība Dieva neesamībai, savukārt humānisms ir ticība izmeklēšanas brīvībai.
- Humānistiem ir dažādas īpašības, piemēram, problēmas ar vērtībām un nozīmēm, savukārt ateistiem Dieva prombūtnē ir tikai viena doma. Šī atšķirība izraisa dažādu sabiedrību atšķirīgus viedokļus.
- Humānisms tika dibināts 1930. gadā, savukārt ateisms ir datēts ar 5. gadsimtu.
- Humānistiem ir plašāks ideju loks nekā ateistiem. Humānisti uzskata, ka būt cilvēkam ir reliģija.
- Humānismam ir apgalvojums, kas ir cieši saistīts ar ticību, un ateisms ir neticības deklarācija.
Pēdējo reizi atjaunināts: 13. gada 2023. jūlijā
Esmu pielicis tik daudz pūļu, rakstot šo emuāra ierakstu, lai sniegtu jums vērtību. Tas man ļoti noderēs, ja apsverat iespēju to kopīgot sociālajos medijos vai ar draugiem/ģimeni. DALĪŠANĀS IR ♥️
Chara Yadav ir ieguvusi MBA grādu finansēs. Viņas mērķis ir vienkāršot ar finansēm saistītas tēmas. Viņa ir strādājusi finanšu jomā apmēram 25 gadus. Viņa ir vadījusi vairākas finanšu un banku nodarbības biznesa skolām un kopienām. Vairāk lasiet pie viņas bio lapa.
Ateisma vēsture senindiešu un grieķu tekstos ir intriģējoša. Šis ir labi izpētīts un detalizēts raksts.
Rakstā sniegta plaša gan ateistu, gan humānisma ideoloģiju vēsture, kas palīdz labāk izprast to evolūciju laika gaitā.
Ateisma filozofijas izcelsme ir ļoti interesanta, raksts ir diezgan informatīvs, jo sniedz īsu humānisma un ateistu ideju vēsturi.
Rakstā sniegts pamatīgs ateistu un humānisma ideoloģiju salīdzinājums, izgaismojot to atšķirības.
Šķiet, ka humānismam ir labāka pieeja ētikai un vērtībām nekā ateisms.
Tas ir aizraujoši, kā humānisms ietver plašākas vērtības, tostarp sociālo taisnīgumu, cilvēktiesības un vides ilgtspējību. Es uzskatu, ka šī pieeja ir visaptverošāka.
Šķiet, ka pastāv būtiska atšķirība starp ateistiskajiem un humānisma uzskatiem, un to vēsturiskā evolūcija ir aizraujoša, kā minēts rakstā.