Baptist vs Evangelical: Sự khác biệt và so sánh

Về cơ bản, các nhà thờ Baptist và Tin lành thực sự giống nhau về tính khí. Người rửa tội là thành viên của một nhóm Cơ đốc nhân Tin lành. Những người theo đạo Tin lành cũng là một phần của Cơ đốc giáo Tin lành.

Họ tin rằng các giáo lý của Phúc âm là phương tiện cứu rỗi. Đây là thông điệp của Chúa. Hầu hết các nhà thờ Baptist là Tin lành về mặt đạo đức.

Chìa khóa chính

1. Những người theo đạo Báp-tít nhấn mạnh tầm quan trọng của phép báp têm như một biểu tượng của đức tin, trong khi những người theo đạo Tin lành tập trung nhiều hơn vào trải nghiệm cá nhân về việc được “tái sinh”.
2. Những người rửa tội có xu hướng tin tưởng và thực hành truyền thống hơn, trong khi những người theo đạo Tin lành thì linh hoạt hơn.
3. Những người theo đạo Báp-tít có cấu trúc nhà thờ có thứ bậc hơn, trong khi những người theo đạo Tin Lành nhấn mạnh đến cách giải thích kinh thánh của từng cá nhân.

Baptist vs Tin lành

Sự khác biệt giữa người rửa tội và Tin lành là những người Báp-tít duy trì niềm tin cơ bản của hầu hết những người theo đạo Tin lành. Theo họ, chỉ những tín đồ mới nên được rửa tội. Mặt khác, Tin lành chia sẻ ý tưởng rằng Tin lành dạy giáo lý về sự cứu rỗi.

Phái tẩy lể' là thành viên của một nhóm Cơ đốc nhân Tin lành bác bỏ ý tưởng thực hành phép báp têm cho trẻ sơ sinh. Nói chung, hầu hết các nhà thờ Baptist là Tin Lành.

Trong Bí tích Rửa tội, một cá nhân chọn tuyên bố đức tin và niềm tin của họ vào Chúa Kitô một cách công khai bằng phép rửa. Họ chia sẻ khái niệm 'tự do tôn giáo'.

'Tin lành' là những Cơ đốc nhân bảo thủ và ôn hòa, những người ủng hộ ý tưởng rằng Phúc âm Cơ đốc giáo bao gồm giáo lý về sự cứu rỗi. Họ tin vào chủ đề “tái sinh”.

Những người truyền giáo rất nghiêm túc về Kinh thánh. Những cảm hứng từ Kinh Thánh là một điều quan trọng đối với họ.

Bảng so sánh

Các thông số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
Định nghĩa	Có 169,000 Nhà thờ Baptist và hơn 400 triệu thành viên trên toàn thế giới.	Những người theo đạo Tin lành là một nhóm Cơ đốc nhân bảo thủ, những người chia sẻ ý tưởng rằng các giáo lý của Tin lành là thông điệp của Đấng Christ, và Ngài là vị cứu tinh của loài người.
Người sáng lập	John Smyth là người sáng lập 'Baptist'.	Martin Luther là người sáng lập Evangelicals.
Thành lập nhà thờ đầu tiên	Năm 1612, Thomas Helwys thành lập Nhà thờ Baptist đầu tiên ở Anh.	Nhà thờ Tin lành đầu tiên được thành lập vào thế kỷ 16 tại London.
Tín ngưỡng	Lễ rửa tội chia sẻ ý tưởng về lễ rửa tội dành cho người lớn và bác bỏ khái niệm về lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh.	Những người theo đạo Tin lành tin vào chủ đề 'tái sinh'. Họ cũng tin rằng các giáo lý của phúc âm là thông điệp của Thượng Đế mà một người nên tuân theo.
Giáo hội và các thành viên	Những người theo đạo Tin lành tin vào chủ đề được 'tái sinh'. Họ cũng tin rằng các giáo lý của phúc âm là thông điệp của Thượng Đế mà một người nên tuân theo.	Có 619 triệu thành viên của Evangelism trên toàn thế giới.

Phát triển mang tính lịch sử

Sự phát triển lịch sử của các truyền thống Báp-tít và Tin lành làm nổi bật nguồn gốc của chúng, những thời điểm quan trọng trong quá trình tiến triển của chúng và những điểm nhấn khác nhau đã tạo nên đặc điểm của chúng.

Tham số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
Xuất xứ	Có nguồn gốc từ thế kỷ 17 ở Anh và Hà Lan	Phong trào rộng rãi trên nhiều mệnh giá; nổi lên trong thế kỷ 20
Số liệu quan trọng ban đầu	John Smyth, Thomas Helwys	Jonathan EdwardsJohn Wesley
nhấn mạnh trung tâm	Quyền tự trị của giáo hội địa phương	Nhu cầu về trải nghiệm “tái sinh”
Khoảnh khắc quan trọng	Chủ nghĩa ly khai Anh, Sự thức tỉnh vĩ đại thứ nhất và thứ hai	Sự thức tỉnh vĩ đại thứ nhất và thứ hai, sự trỗi dậy của chủ nghĩa cơ bản
Mở rộng toàn cầu	Truyền bá qua hoạt động truyền giáo, đặc biệt là vào thế kỷ 19	Mở rộng trên toàn cầu thông qua các nhiệm vụ trong thế kỷ 19 và 20

Con số đáng chú ý

Đã có nhiều nhân vật có ảnh hưởng trong cả truyền thống Báp-tít và Tin lành, những người đã đóng vai trò quan trọng trong việc định hình niềm tin, thực hành và ảnh hưởng văn hóa.

Tham số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
20th thế kỷ	Billy Graham	DL Moody
Kỷ nguyên dân quyền	Martin Luther King Jr.	Francis Schaeffer
19th thế kỷ	Charles Spurgeon	CS Lewis
số liệu nền tảng	John smyth	John Stott
Ảnh hưởng thần học	Thomas Helwys	Jonathan Edwards

giống mệnh giá

Cả hai truyền thống Báp-tít và Tin lành đều bao gồm nhiều nhóm nhỏ khác nhau, mỗi nhóm có những điểm nhấn, thực hành và cách giải thích riêng về đức tin Cơ đốc.

Tham số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
Mệnh giá lớn nhất	Công ước Baptist phía Nam	Truyền giáo phi giáo phái
Có ý nghĩa lịch sử	Nhà thờ Baptist Mỹ Hoa Kỳ	Hội chúng của Chúa
Phong trào độc lập	Các nhà thờ Baptist độc lập	Nhà thờ truyền giáo miễn phí
Đa số người Mỹ gốc Phi	Công ước Baptist quốc gia	Nhà thờ Nazarene
Thần học bảo thủ	Hội nghị Tổng quát Báp-tít	Nhà thờ Anh giáo ở Bắc Mỹ

Niềm tin và thực hành chính

Trong khi các truyền thống Báp-tít và Tin lành chia sẻ niềm tin cơ bản của Cơ đốc giáo, các thực hành và điểm nhấn của họ có thể khác nhau đáng kể, đặc biệt là xung quanh các vấn đề như lễ rửa tội và lễ rước lễ.

Tham số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
Bí Tích Rửa Tội	Rửa tội chỉ dành cho những người có đức tin, bằng cách ngâm mình	Thực hành rửa tội khác nhau
Hiệp thông	Rước lễ mở cho tất cả các tín hữu	Thực hành hiệp thông khác nhau
Tự trị Giáo hội	Nhấn mạnh quyền tự trị của giáo hội địa phương	Nhấn mạnh vào nhu cầu trải nghiệm chuyển đổi cá nhân
An ninh vĩnh cửu	Nói chung là khẳng định “một khi được cứu, mãi mãi được cứu”	Quan điểm về an ninh vĩnh cửu khác nhau
Gia đình và Hôn nhân	Thường đề cao quan điểm truyền thống về hôn nhân và gia đình	Quan điểm về hôn nhân và gia đình có thể khác nhau

Giải thích Kinh thánh

Việc giải thích Kinh thánh là trọng tâm của các truyền thống Baptist và Tin lành. Tuy nhiên, cách tiếp cận có thể rất khác nhau, với một số cách hiểu thiên về nghĩa đen hơn và những cách khác kết hợp nhiều cách hiểu mang tính biểu tượng hoặc ngụ ngôn hơn.

Tham số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
Thẩm quyền của Kinh thánh	Điển hình khẳng định tính vô sai lầm của các bản thảo gốc	Kinh thánh có thẩm quyền; giải thích của nó có thể khác nhau
Chủ nghĩa văn học	Nói chung giải thích theo nghĩa đen hơn	Thay đổi từ cách diễn giải theo nghĩa đen sang biểu tượng hơn
sự bất khả xâm phạm	Điển hình khẳng định sự vô sai lầm của các bản thảo gốc	Quan điểm về tính bất khả xâm phạm có thể khác nhau
Nhấn mạnh	Nhấn mạnh vào Tân Ước	Nhấn mạnh vào toàn bộ Kinh Thánh
Sự giải thích	Giải thích cá nhân có giá trị	Kinh thánh có thẩm quyền; giải thích của nó có thể khác nhau

Tham gia xã hội và chính trị

Truyền thống Baptist và Tin Lành có các cách tiếp cận tham gia chính trị và xã hội khác nhau, được định hình bởi những nhấn mạnh về thần học và kinh nghiệm lịch sử của họ.

Tham số so sánh	Phái tẩy lể	Truyền giáo
Nghiêng về chính trị	Thay đổi từ bảo thủ về chính trị đến ôn hòa/tự do	Thường bảo thủ về chính trị, nhưng thay đổi
Công bằng xã hội	Một số tham gia vào các vấn đề công bằng xã hội; những người khác tập trung vào truyền giáo	Một số tham gia vào các vấn đề công bằng xã hội; những người khác tập trung vào truyền giáo
Nhà thờ và nhà nước	Những quan điểm khác nhau về sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước	Những quan điểm khác nhau về vai trò của Cơ đốc giáo trong lĩnh vực công cộng
Quyền công dân	Tham gia vào phong trào dân quyền (đặc biệt là Martin Luther King Jr.)	Tham gia vào các vấn đề đạo đức và xã hội khác nhau
Nhiệm vụ toàn cầu	Tham gia đa dạng trong các nhiệm vụ toàn cầu	Nhấn mạnh vào các nhiệm vụ toàn cầu

Báp-tít là gì?

Baptist là thành viên của một Cơ đốc nhân theo đạo Tin lành, người chỉ thực hiện lễ rửa tội cho những tín đồ trưởng thành bằng cách ngâm mình hoàn toàn. Chúng đặc biệt được tìm thấy ở Mỹ.

John Smyth là người sáng lập Bí tích Rửa tội và Nhà thờ Baptist đầu tiên được thành lập bởi Thomas Helwys ở Anh.

Phép rửa bác bỏ khái niệm rửa tội cho trẻ sơ sinh. Người ta tin rằng những người theo đạo Báp-tít đã tồn tại từ thời Chúa Giê-su. Nhóm Baptist khác nhau có đức tin khác nhau. Trong một số học thuyết cụ thể, có một số phân biệt.

Có hai bên của Người rửa tội, Người rửa tội chung ủng hộ thần học Arminian và Người rửa tội đặc biệt ủng hộ thần học Cải cách.

Hầu hết những người theo đạo Báp-tít đều theo đạo Tin lành. Người rửa tội tin vào Một Thiên Chúa. Họ cũng tin vào phép lạ, sự ra đời đồng trinh, Chúa Ba Ngôi, v.v. Theo niềm tin của họ, sự tái lâm của Đấng Christ là điều hiển nhiên.

Họ tin rằng đức tin là vấn đề giữa Đức Chúa Trời và người tin.

Theo Lễ rửa tội, Kinh thánh không minh họa việc rửa tội cho trẻ sơ sinh như một thực hành của Cơ đốc giáo. Họ chia sẻ quan niệm về tự do tôn giáo. Phép báp têm cũng duy trì niềm tin cơ bản rằng phép báp têm không cần thiết để được cứu rỗi.

Truyền giáo là gì?

Truyền giáo là quá trình rao giảng phúc âm với mục đích chia sẻ thông điệp của Chúa Kitô. Những người theo đạo Tin lành chấp nhận ý tưởng rằng Chúa Kitô là vị cứu tinh của nhân loại. Anh ấy là chúa tể.

Thuật ngữ 'truyền giáo' bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp euangelion: có nghĩa là 'phúc âm' hoặc 'tin tốt lành'.

Theo niềm tin của những người theo đạo Tin lành, Kinh thánh là cơ quan quyền lực cao nhất. Những người theo đạo Tin lành cũng tin rằng sự hy sinh của Chúa Giê-su trên thập tự giá là sự xóa bỏ mọi tội lỗi của loài người.

Một người có thể nhận được sự cứu rỗi đời đời nhờ đức tin và sự tin cậy nơi Chúa Giê-xu. Chúa Giêsu Kitô là vị cứu tinh duy nhất của nhân loại.

'Tin Lành' là những Cơ đốc nhân bảo thủ, và họ chủ yếu chia sẻ quan niệm về giáo lý truyền thống. Một số người theo đạo Báp-tít cũng thuộc nhóm này. Những người theo đạo Tin lành có thần học ôn hòa và bảo thủ hơn.

Các nhà truyền giáo không yêu cầu phải ngâm mình hoàn toàn như những người theo đạo Báp-tít. Họ chủ yếu là chính trị. Các nhà truyền giáo là 'Những người theo chủ nghĩa đa nguyên', và họ chia sẻ nhiều lẽ thật. Họ luôn đề cao việc sống ngay thẳng.

Nhà thờ Tin lành đầu tiên được thành lập vào thế kỷ 16 bởi Martin Luther.

Sự khác biệt chính giữa Báp-tít và Tin Lành

1. Người rửa tội là thành viên của một giáo phái Cơ đốc giáo Tin lành tổ chức lễ rửa tội chỉ dành cho người lớn theo tín ngưỡng. Mặt khác, những người theo đạo Tin lành là những người theo chủ nghĩa đa giáo phái. Họ thực hành việc giảng dạy các giáo lý phúc âm.
2. Những người theo chủ nghĩa rửa tội chia sẻ khái niệm về sự đắm chìm hoàn toàn, trong khi những người theo đạo Tin lành không chấp nhận sự đắm chìm hoàn toàn để được cứu rỗi.
3. Những người theo đạo Báp-tít không tham gia nhiều vào chính trị, nhưng những người theo đạo Tin Lành có bản chất chính trị hơn những người theo đạo Báp-tít.
4. Người rửa tội từ chối phép rửa tội cho trẻ sơ sinh và họ nghĩ rằng nó chỉ dành cho những người tin tưởng. Mặt khác, những người theo đạo Tin lành không nghĩ như vậy. Giáo lý nhà thờ là điều quan trọng nhất đối với họ.
5. Nhà thờ Tin lành đầu tiên được thành lập bởi Martin Luther và những người theo ông vào thế kỷ 16. Mặt khác, Nhà thờ Baptist đầu tiên được thành lập bởi Thomas Helwys vào năm 1612.
6. Có 400 triệu thành viên của Bí tích Rửa tội trên thế giới, trong khi có 619 triệu thành viên của Truyền giáo trên toàn thế giới.

dự án

1. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=yu846j61u0wC&oi=fnd&pg=PA5&dq=evangelical&ots=HL5vL1ADU1&sig=3DlB5u5uTzGlK1i-z58ITsy-pOU.
2. https://www.semanticscholar.org/paper/Churches-in-Cultural-Captivity%3A-A-History-of-the-of-Eighmy/f670adcab41e9dd3432d06e5499960b36cda0167?p2df

Cập nhật lần cuối: ngày 14 tháng 2023 năm XNUMX