Tôn giáo Mesopotamian vs Ai Cập: Sự khác biệt và so sánh

Những nền văn minh cổ đại luôn bí ẩn và giàu bản sắc văn hóa. Kiến thức về các khu định cư lâu đời nhất, như các tôn giáo của người Lưỡng Hà và Ai Cập, thật hấp dẫn.

Các vị thần được coi là những người ra quyết định hàng đầu về khí hậu và sự giàu có. Nó luôn thôi thúc các nhà sử học và khảo cổ tìm hiểu sâu hơn về thời đại ngắn ngủi đó. 

Chìa khóa chính

1. Tôn giáo Lưỡng Hà là đa thần và bi quan, trong khi tôn giáo Ai Cập là đa thần và lạc quan.
2. Các vị thần Lưỡng Hà có hình dáng con người, trong khi các vị thần Ai Cập có đặc điểm động vật.
3. Tôn giáo Ai Cập tập trung vào thế giới bên kia và sự chuẩn bị cho nó, trong khi tôn giáo Lưỡng Hà ít chú trọng đến cuộc sống sau khi chết.

Tôn giáo Mesopotamia vs Ai Cập

Các tôn giáo của người Lưỡng Hà và Ai Cập đều là đa thần, nhưng họ khác nhau về các vị thần, nghi lễ và quan điểm về thế giới bên kia. Người Lưỡng Hà có cái nhìn bi quan hơn về thế giới bên kia so với người Ai Cập tin vào cuộc sống vĩnh cửu sau khi chết.

Lưỡng Hà tương ứng với Tigris-Euphrates dòng hệ thống. Sự tồn tại của nền văn minh Lưỡng Hà bắt nguồn từ Gói Đồng Tuổi tác.

Tôn giáo được thực hành bởi người dân Mesopotamia trao cho Thực hành của các đế chế Sumer, Babylon, Chaldean và Assyria. Tôn giáo Lưỡng Hà kéo dài hơn 4200 năm. Theo các văn bản cổ xưa, các linh mục có sức mạnh thần thánh.

Họ có được sức mạnh như vậy bằng cách kết hôn và thắt nút với các nữ tư tế của các vị thần. Các vị thần vĩ đại nhất được người dân tôn thờ là Anu (Thần bầu trời), Enlil (Thần đất và bão tố) và Utu (Thần mặt trời).

Tại một thời điểm, tôn giáo Lưỡng Hà coi Chúa là người bảo vệ nhân dân và nhà lãnh đạo quân sự mạnh mẽ.

Nền văn minh Ai Cập tồn tại nép mình trong thung lũng sông Nile. Theo các khảo sát Khảo cổ học, dấu vết của các khu định cư có từ hơn 40,000 năm trước Công nguyên. Các Pharaoh cai trị Ai Cập cho đến năm 3150 TCN.

Của họ triều đại kéo dài cho đến năm 332 TCN, và tôn giáo Ai Cập tập trung vào đời sống xã hội của người dân trong nền văn minh. Niềm tin rất phức tạp, và các nghi lễ là tổng hợp. Những người cai trị Ai Cập (Pharaoh) được coi là sợi dây liên kết giữa con người với Chúa. 

Bảng so sánh

Các thông số so sánh	tôn giáo Lưỡng Hà	tôn giáo Ai Cập
Thần chính	Enlil được coi là thủ lĩnh của tất cả các vị thần.	Osiris và Horus được coi là một số ít các vị thần chính.
Nơi	Khu vực này là Thổ Nhĩ Kỳ, Kuwait, Iraq và Syria ngày nay.	Khu vực này hiện đại là đông bắc châu Phi.
After Life	Được tin có âm phủ.	Tin vào cuộc sống sau khi chết.
Rulers	Những người cai trị không được coi là Thần.	Những người cai trị Ai Cập (Pharaoh) được coi là thần thánh.
thực hành giáo phái	Họ đã thực hiện các nghi lễ tế lễ và làm theo các đức tính.	Rất ít vị thần có liên quan đến các hoạt động của Giáo phái.

Tôn giáo Mesopotamia là gì?

Các thực hành và đức tin cổ xưa của các khu định cư của các nền văn minh Lưỡng Hà sớm nhất (Khu vực Babylon, người A-si-ri, Sumer và Akkad) biểu thị tôn giáo Lưỡng Hà.

Giai đoạn đầu của tôn giáo Lưỡng Hà cho thấy con người bắt đầu tôn thờ các lực lượng tự nhiên. Giữa Thiên niên kỷ thứ ba, sự thờ phượng đã trở thành một phần của các chức năng có cấu trúc.

Trong thiên niên kỷ thứ nhất và thứ hai, một tôn giáo có cấu trúc được hình thành với việc thờ cúng các vị thần và nữ thần. 

Tôn giáo theo sau trong nền văn minh Lưỡng Hà là đa thần và đôi khi dị thần. Thông thường, những người sùng đạo sẽ cấu hình toàn bộ thành phố và liên kết nó với một vị thần cụ thể.

Ví dụ, thành phố Babylon kết nối với Thần Marduk, và theo các nhà sử học, tôn giáo Lưỡng Hà bao gồm 2,400 vị thần và nữ thần.

Theo Tôn giáo của họ, các vị thần rất giống với con người (dạng người). Họ cư xử như con người, và ánh sáng bao quanh họ. Các vị thần giống như những bậc thầy ai mọi người vâng lời và làm theo. 

Trong thiên niên kỷ thứ ba, người ta đã nghĩ ra những cái tên cho các vị thần, và gọi món của việc phân loại các vị thần (pantheon) đã được thiết lập.

người Sumer trong số hơn 500 vị thần đã được liệt kê, và Enlil (Thần đất và bão) được coi là vua của tất cả các vị thần. Sau đó, nhiều vị thần của người Sumer đã được người Akkad nhận nuôi. 

Đức tính:

Trong tôn giáo Lưỡng Hà, con người tồn tại và là những tạo vật thiêng liêng của Chúa. Nguồn gốc sự sống và khả năng quản lý số phận của con người nằm trong tay Chúa. Theo tôn giáo của người Lưỡng Hà, con người được giao nhiệm vụ để phục vụ và tuân theo Thiên Chúa.

Cuối cùng mục tiêu của những người theo họ là sống một cuộc đời chiến thắng lâu dài.  

kiếp sau:

Tôn giáo tin vào Thế giới bên kia bên dưới thế giới (Đại bên dưới). Tất cả mọi người sẽ đi đến cái chết, bất chấp địa vị xã hội của họ. Sau khi chết, âm phủ không phải là hình phạt nặng nề. Mọi người chỉ là những bóng ma trong thế giới ngầm, theo các văn bản tôn giáo. 

Tôn giáo Ai Cập là gì?

Tôn giáo Ai Cập là một hệ thống phức hợp của các hệ tư tưởng và phong tục đa thần. Họ tin vào nhiều vị thần và rằng các vị thần kiểm soát thế giới.

Các nghi lễ tôn giáo tập trung vào những người cai trị Ai Cập (Pharaoh), và họ được coi là có ảnh hưởng đến sức mạnh thần thánh.

Họ hành động như một con đường giữa các vị thần và con người và tiếp tục hỗ trợ các vị thần thông qua các lễ vật và nghi lễ để tiếp tục Ma'at (các khái niệm luật, hài hòa, cân bằng và trật tự). 

Mọi người có thể kết nối với các vị thần để kêu gọi sự giúp đỡ thông qua việc thờ cúng hoặc các nghi lễ để tương tác với ma thuật. Tôn giáo tồn tại hơn 3500 năm. Khái niệm và niềm tin trong Chúa đã thay đổi giữa con người của nền văn minh theo thời gian.

Trong thời kỳ đầu, tôn giáo Ai Cập tập trung vào sức mạnh thần thánh tồn tại trong các lực lượng tự nhiên. Hệ thống rất phức tạp và các vị thần tồn tại trong các phần tượng trưng và nhiều biểu hiện. 

Tại một thời điểm, Ra (Thần Mặt trời), Isis (Nữ thần Mẹ) và Amun (Thần sáng tạo) là những vị thần tối cao. Hầu hết các vị thần kết nối với một số khu vực nhất định nơi các giáo phái thống trị.

Tôn giáo Ai Cập coi hình dạng của vũ trụ là một dải đất bằng phẳng là hiện thân của Thần Geb (Cha của loài rắn) và trên đó Nữ thần bầu trời (Nut) ngự trị.

Theo tôn giáo Ai Cập, vũ trụ được cư ngụ bởi các vị thần, linh hồn của người chết và người sống.

Đức tính:

Tôn giáo Ai Cập tập trung vào việc duy trì sự cân bằng với bảy đức tính. Nó tập trung vào lẽ phải, sự thật, sự hài hòa, cân bằng, có đi có lại, công lý, Và trật tự.

kiếp sau:

Tôn giáo Ai Cập tin tưởng vào Thế giới bên kia. Theo các văn bản cổ đại, con người bị ảnh hưởng bởi ka (sinh lực). Họ thậm chí còn tin vào sự sống lại của người chết.

Thi thể của các vị vua Ai Cập (Pharaoh) được bảo vệ sau khi qua đời và được bảo quản trong Xác ướp. Sau đó, nó trở nên phổ biến cho tất cả mọi người. 

Sự khác biệt chính giữa các tôn giáo Mesopotamia và Ai Cập

1. Tôn giáo Lưỡng Hà không coi những người cai trị của họ là Chúa. Tôn giáo Ai Cập coi người cai trị của họ như một thế lực thần thánh.
2. Tôn giáo Lưỡng Hà tin vào thế giới ngầm. Người Ai Cập tin tưởng vào Thế giới bên kia.
3. Người Lưỡng Hà không tin vào sự sống lại của người chết. Người Ai Cập sẽ bảo quản thi thể của người chết và tin tưởng vào sự sống lại của người chết.
4. Các đức tính của tôn giáo Lưỡng Hà tập trung vào việc phục vụ và vâng lời Chúa. Người Ai Cập tập trung ở Ma'at.
5. Tôn giáo Lưỡng Hà ra đời vào năm 3500 TCN. Tôn giáo Ai Cập ra đời vào năm 3000 trước Công nguyên. 

dự án

1. https://www.jstor.org/stable/43728045
2. https://brill.com/downloadpdf/book/edcoll/9789004384477/BP000004.pdf

Cập nhật lần cuối: ngày 13 tháng 2023 năm XNUMX