Chúng tôi đọc những câu chuyện trong thời gian rảnh rỗi của chúng tôi. Nó phục vụ mục đích giải trí và cũng là phương tiện để thu thập kiến thức. Nhưng nếu những câu chuyện là tôn giáo thì sao? Thế thì không dễ để mọi người xem nhẹ.
Cả Lu-ca và Ma-thi-ơ đều là những tác giả của Tân Ước, và họ đã tường thuật về sự ra đời của Chúa Giê-su, những tường thuật này khác nhau.
Các nội dung chính
- Lời tường thuật của Lu-ca về sự ra đời của Chúa Giê-su tập trung vào những người chăn chiên và các thiên thần, trong khi Ma-thi-ơ tập trung vào các đạo sĩ và vua Hê-rốt.
- Lời tường thuật của Lu-ca miêu tả Chúa Giê-su là vị cứu tinh của mọi người, trong khi lời tường thuật của Ma-thi-ơ miêu tả Chúa Giê-su là vua của người Do Thái.
- Lời tường thuật của Lu-ca nhấn mạnh đến sự khiêm nhường và nhân tính của Chúa Giê-su, trong khi lời tường thuật của Ma-thi-ơ nhấn mạnh thần tính và quyền tể trị của Chúa Giê-su.
Tài khoản khai sinh của Luke vs Matthew
Lời tường thuật về sự ra đời của Lu-ca liên quan đến Chúa Giê-su nhấn mạnh đến hoàn cảnh khiêm tốn khi Chúa Giê-su sinh ra trong một chuồng ngựa ở Bết-lê-hem, cùng với các thiên thần và những người chăn cừu. Lời tường thuật về sự ra đời của Ma-thi-ơ liên quan đến Chúa Giê-su Christ nêu bật chuyến viếng thăm của các Đạo sĩ và chuyến bay sau đó của gia đình đến Ai Cập để trốn Vua Hê-rốt.
Trình thuật của Lu-ca có 24 chương và miêu tả Chúa Giê-su là một người đàn ông tốt bụng, giàu lòng trắc ẩn, quan tâm đến phụ nữ và người nghèo. Lu-ca liên tục minh họa Chúa Giê-su là một con người bằng cách cho ngài những đặc điểm và cảm xúc của con người. Chúa Giêsu của Luca là dành cho các Kitô hữu.
Phúc âm Matthew là phúc âm dài nhất, với 28 chương. Đây là cuốn sách đầu tiên trong Tân Ước. Matthew cho thấy Chúa Jesus là đấng cứu thế của người Do Thái. Matthew viết cho người Do Thái. Matthew trích dẫn rất nhiều từ Cựu Ước và gửi thông điệp hãy có đức tin vào Cựu Ước.
Bảng so sánh
| Các thông số so sánh | Tài khoản khai sinh Luke | Tài khoản khai sinh Matthew |
|---|---|---|
| Habitat | Trong câu chuyện này, Joseph và Mary sống ở Nazareth và đến Bethlehem. | Trong câu chuyện này, Joseph và Mary đã luôn sống ở Bethlehem. |
| tin sinh | Tại đây, tin tức về sự ra đời của Chúa Giêsu đã được báo cho Mary bởi một thiên thần, tên là Gabriel. | Tại đây, Giô-sép nhận được tin Chúa Giê-su ra đời từ một thiên thần vô danh trong giấc mơ của mình. |
| Dòng thời gian sinh | Theo lời tường thuật của Luca, Chúa Giêsu sinh ra sau khi vua Hêrôđê băng hà. | Theo lời tường thuật của Ma-thi-ơ, Chúa Giê-su sinh ra dưới thời vua Hê-rốt trị vì. |
| nơi sinh | Nơi đây Chúa Giêsu sinh ra trong chuồng bò. | Tại đây Chúa Giêsu được sinh ra trong một ngôi nhà. |
| Khách thăm | Tại đây, những người chăn chiên đến gặp Chúa Giêsu. | Tại đây, Magi hay các nhà thông thái đã đến thăm Chúa Giêsu. |
| Cắt bao quy đầu | Trong trình thuật của Luca, đứa trẻ đã được cắt bì. | Không có đề cập đến việc cắt bao quy đầu của Chúa Giêsu trong tài khoản của Matthew. |
| Hành trình tới | Tại đây, Giô-sép, Ma-ri và Chúa Giê-su rời Bết-lê-hem lên Giê-ru-sa-lem. | Trong lời tường thuật của Ma-thi-ơ, Giô-sép và Ma-ri rời Bết-lê-hem với Chúa Giê-su và đi đến Ai Cập. |
Tài khoản khai sinh của Luke là gì?
Tường thuật về sự ra đời của Lu-ca là một phần của Phúc âm Lu-ca, nơi ông mô tả sự ra đời của Chúa Giê-su, đấng cứu thế đó. Lu-ca giải quyết việc mô tả rất tế nhị. Chương đầu tiên nói về thông báo về sự ra đời sắp tới của Chúa Giê-su.
Ông nói rằng Joseph và Mary là một cặp vợ chồng đính hôn nhưng không sống cùng nhau. Nhà của họ ở Nazareth, nhưng họ chuyển đến Bethlehem để kiểm tra dân số.
Trong câu chuyện này, Mary đã biết được sự xuất hiện của Chúa Jesus như đứa con của bà thông qua một thiên thần tên là Gabriel. Bà đã kể điều này với Joseph, người ban đầu không tin nhưng sau đó đã nhận ra lời bói toán vì ông cũng có một giấc mơ về điều này.
Theo tường thuật của Luca, Chúa Giêsu sinh ra sau cái chết của vua Hêrôđê. Chúa Giêsu được sinh ra trong chuồng bò vì không có phòng trong quán trọ. Đứa trẻ được cắt bao quy đầu vào ngày thứ 8 và được đặt tên là Jesus.
Lu-ca nói rằng các thiên thần đã báo tin về sự ra đời cho những người chăn cừu, và họ đến thăm để xem đứa trẻ. Sau đó, Giô-sép, Ma-ri và Chúa Giê-su rời Bết-lê-hem đến Giê-ru-sa-lem để dâng của-lễ tại đền thờ.
Tài khoản khai sinh của Matthew là gì?
Ma-thi-ơ là tác giả của Tân Ước, và chúng ta có thể tìm thấy minh họa về sự ra đời của Chúa Giê-su trong câu chuyện của mình. Theo lời kể của ông, Joseph nhận được tin về sự ra đời của Chúa Giê-su từ một thiên thần giấu tên trong giấc mơ của ông. Anh ấy cũng đã biết tên của đứa trẻ trong giấc mơ của mình.
Trình thuật của Mátthêu tượng trưng cho thời vua Hêrôđê. Chúa Giê-su được sinh ra trong thời kỳ trị vì của ông trong một ngôi nhà, và ông không kể về việc Chúa Giê-su cắt bì.
Ma-thi-ơ cũng bao gồm Magi hoặc Những người thông thái trong câu chuyện của mình. Ngày Chúa Giêsu giáng sinh, họ chú ý đến sự xuất hiện của một ngôi sao. Họ đã làm theo nó và kết thúc với Chúa Giêsu. Họ mang đến nhiều quà và chúc phúc cho anh. Phần này đã nâng cao các khía cạnh siêu nhiên của câu chuyện.
Sau đó, Joseph và Mary rời Bethlehem với Jesus và đến Ai Cập để bảo vệ Jesus khỏi lệnh tàn sát trẻ em của vua Herod. Sau khi Hêrôđê băng hà, họ trở lại.
Những điểm khác biệt chính giữa các câu chuyện về sự ra đời của Lu-ca và Ma-thi-ơ
- Trong trình thuật của Lu-ca, Giô-sép và Ma-ri sống ở Na-xa-rét, và họ đến Bết-lê-hem để kiểm tra dân số. Mặt khác, trong trình thuật của Mátthêu, Giuse và Maria đã luôn sống ở Bêlem.
- Trong phiên bản câu chuyện của Luca, tin tức về sự ra đời của Chúa Giêsu lần đầu tiên được báo cho Mary bởi một thiên thần tên là Gabriel. Nhưng trong phiên bản câu chuyện của Ma-thi-ơ, Giô-sép nhận được tin trước. Trong giấc mơ của anh, một thiên thần giấu tên nói với anh rằng Mary sẽ sinh ra một đấng cứu thế.
- Dòng thời gian của hai tài khoản này cũng không trùng khớp. Theo lời tường thuật của Luca, Chúa Giêsu sinh ra sau khi vua Hêrôđê băng hà. Nhưng lời tường thuật của Ma-thi-ơ kể rằng Chúa Giê-su được sinh ra dưới thời vua Hê-rốt cai trị.
- Theo lời kể về sự ra đời của Lu-ca, Chúa Giê-su được sinh ra trong chuồng ngựa, vì không có chỗ trống trong quán trọ. Trong khi theo lời tường thuật về ngày sinh của Ma-thi-ơ, Chúa Giê-su được sinh ra trong một ngôi nhà.
- Trong trình thuật của Lu-ca, tin tức về sự ra đời của Chúa Giê-su được loan báo cho những người chăn chiên, và họ đến để gặp Chúa Giê-su. Trong khi trong trình thuật của Mátthêu, các đạo sĩ hay các nhà thông thái đã nhìn thấy sự xuất hiện của một ngôi sao trên bầu trời. Họ đi theo ngôi sao và đến thăm Chúa Giêsu.
- Trong trình thuật của thánh Luca, đứa trẻ được cắt bì vào ngày thứ 8 và được đặt tên là Giêsu. Nhưng không có đề cập đến việc cắt bao quy đầu của Chúa Giêsu trong phiên bản của câu chuyện Matthew.
- Sau khi sinh ra đời, theo lời tường thuật của Lu-ca, Giô-sép, Ma-ri và Chúa Giê-su rời Bết-lê-hem và đi đến Giê-ru-sa-lem để dâng của lễ tại đền thờ. Nhưng lời tường thuật của Ma-thi-ơ nói rằng Giô-sép và Ma-ri đã rời Bết-lê-hem với Chúa Giê-su và đến Ai Cập để bảo vệ Chúa Giê-su khỏi lệnh tàn sát trẻ em của vua Hê-rốt.
- https://brill.com/view/journals/hbth/19/1/article-p58_4.xml
- http://www.scielo.org.za/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0259-94222013000100083
Tôi đã nỗ lực rất nhiều để viết bài đăng trên blog này nhằm cung cấp giá trị cho bạn. Nó sẽ rất hữu ích cho tôi, nếu bạn cân nhắc chia sẻ nó trên mạng xã hội hoặc với bạn bè/gia đình của bạn. CHIA SẺ LÀ ♥️
